19 septembrie 2012

La naiba Dostoievski -Atiq Rahimi

Publicat în BABELIA, 15 SEP 2012

-Atiq Rahimi, Al naibii de Dostoievski, trad. de Elena García-Aranda, editorial Siruela.

rebón

8 septembrie 2012

Zajar Prilepin, Patologii, tradus din rusă de Marta Rebón.

Zajar Prilepin, Patologii.
Traducere din rusă de Marta Rebón.

Fotografie

7 septembrie 2012

Film minunat și de vis, regizat de Andrey Khrzhanovskiy.

Film minunat și de vis, regizat de Andrey Khrzhanovskiy, despre călătoria pe care Iosif Brodsky nu a putut să o facă niciodată în Saint Petersburg, pentru a-și vedea părinții înainte de a muri.

6 septembrie 2012

Și le-a spus: „Este scris: Casa mea se va numi casa lui.

Și le-a spus: „Este scris: Casa mea va fi numită casă de rugăciune, dar ați transformat-o într-o groapă de hoți”.

1 septembrie 2012

Lev Tolstoi, în ochii contemporanilor săi

Publicat în BABELIA, 1 SEP 2012

Lev Tolstoi, conversații și interviuri. Întâlniri în Yásnaia Poliana.

Editare, selecție și traducere de Jorge Bustamante García.

27 august 2012

Iliá Ehrenburg, un intelectual în labirintul său

„Interesele mele intelectuale coincid cu munca mea ca activist pentru drepturile omului”, spune Joshua Rubenstein, director al regiunii nord-americane pentru Amnesty International și membru al Centrului Davis pentru Studii Ruse de la Universitatea Harvard, pentru Russia Today. Am vorbit cu autorul recentei biografii a lui Leon Troțki sau studiul arhivelor KGB despre Andrei Saharov, care prezintă primul său titlu tradus în spaniolă, „Tangled Loyalties”, o istorie detaliată a celui mai controversat intelectual rus din secolul al XX-lea.

Ce te-a determinat să scrii o biografie atât de ambițioasă, pentru care a trebuit să cercetezi mai mult de un deceniu, pe Iliá Ehrenburg?

Prima mea carte a fost o istorie a mișcării disidente sovietice. În timpul intervievării persoanelor implicate în aceasta, mai mulți dintre ei au menționat Ehrenburg ca pe cineva care se afla în „instituția” sovietică, dar care a oferit sfaturi și sprijin moral altora și ale cărei scrieri, în perioada post-stalinistă, au încurajat oamenii să revendice istoria culturală țării dvs. și sfidați cenzura în art.

Trebuie amintit că, din 1954, la un an de la moartea lui Stalin, până la publicarea în 1962 a „O zi în viața lui Ivan Denisovici” a lui Soljenitsin, Ehrenburg a fost cel mai onest și mai urmărit intelectual din Uniunea Sovietică. Cartea sa „Dezghețul”, -numele care a servit la inventarea acelei perioade a istoriei sovietice-, eseurile sale despre Cehov și Stendhal au fost atacuri voalate împotriva cenzurii din timpul său, iar memoriile sale au fost un șoc pentru viața culturală sovietică din anii 1960 Ceea ce știam despre Ehrenburg este că el era un personaj stabil, a cărui reputație în Occident era, mai presus de toate, aceea a unui jurnalist care se bucura de favorurile lui Stalin. Disidenții m-au forțat să observ figura lui mai îndeaproape. Am devenit prima persoană care a scris despre relația lui Ehrenburg cu mișcarea disidenței.

Este dificil să mențineți o poziție obiectivă atunci când investigați un autor atât de mult timp?

Ei bine, este adevărat că după ce am lucrat timp de treisprezece ani la carte - am început proiectul pe vremea lui Brejnev și l-am terminat în cel al lui Elțin - s-a creat o legătură emoțională intensă cu el și cu oamenii din jurul său. Am petrecut multe ore cu fiica ei Irina, la Moscova. Ne-am așezat într-o cameră din apartamentul său, unde reconstruise biroul tatălui său. De asemenea, am intervievat peste o sută de persoane care l-au cunoscut sau au lucrat cu el. Mulți dintre ei aveau o mare devotament față de Ehrenburg. Alții, în schimb, nu l-au admirat și au fost mai sceptici cu privire la statura sa morală. M-am împrietenit cu fiul lui Liselotte Mehr la Stockholm, ultima mare dragoste a lui Ehrenburg și cu nepotul lui Abram și Vera Vichniac, prieteni foarte apropiați cu Ehrenburg în Parisul anilor 1920 și 1930. Ehrenburg menținuse și o relație cu Vera Vichniac. În timp ce exploram aceste aspecte ale vieții sale complicate personale, afecțiunea mea pentru el a fost întărită. Sper că cartea reflectă măsura în care am încercat să intru în viața lui pentru a-i explica modul de a se comporta ca scriitor și jurnalist și ca persoană publică.

Nu numai că a investigat arhive și biblioteci, dar a investigat și partea umană. Cât de dificil este să lucrezi cu declarații testimoniale, atât de dependente de gustul personal și de memorie?

Când am făcut prima mea călătorie de cercetare la Moscova pentru acest proiect, în aprilie 1982, am chemat un scriitor veteran, Daniil Danin, renumit pentru cărțile sale despre știință. Își începuse cariera de critic literar. Vorbeam cinci ore consecutive.

După cum explic în carte, Danin a crezut că Ehrenburg și-a salvat viața în 1941, când, ca tânăr soldat, Danin a scăpat de împrejurimile germane și a reușit să scape în siguranță. Mai mulți soldați sovietici au fost arestați, deoarece regimul bănuia că ar putea fi spioni. Ehrenburg a aflat la întâmplare că Danin avea probleme. A chemat un ofițer, a depus mărturie în numele său și a fost în afara pericolului. Acolo, stând cu Danin, mi-am dat seama cât de intens vorbeau oamenii pentru sau împotriva lui. Acest tip de discuții și interviuri au contribuit la aspectul emoțional al acestei biografii.

Ehrenburg exemplifică o atitudine într-o anumită perioadă a istoriei. Unii își definesc sentimentele conflictuale, prezente în amintirile lor, ca rezultat al „crimei de supraviețuire”, de asemenea foarte recurente în experiența Shoah-ului.

Din păcate, există oameni care își folosesc supraviețuirea ca armă pentru a-l ataca. La început, am fost, de asemenea, curios să înțeleg cum a supraviețuit în anii Stalin. Dar, odată ce m-am cufundat în viața lui, interesul meu a trecut la modul în care și-a menținut rezistența morală. La urma urmei, doar o singură persoană ne-a putut spune de ce Ehrenburg a supraviețuit acelei perioade: Stalin însuși.

Ehrenburg a trăit mult în afara Rusiei, mai ales la Paris. A avut contact direct cu viața culturală occidentală. A asistat la creșterea rapidă a fascismului și a încercat să alerteze alte țări, dar a evitat, de asemenea, să se afle fizic în epicentrul purjărilor ...

Ehrenburg este o figură unică în literele rusești. Primele două decenii din viața sa de adult au fost petrecute în Europa de Vest, dar nu a încetat niciodată să se simtă rus și a lucrat ca scriitor și jurnalist sovietic. Această experiență i-a modelat întreaga viață și carieră. Îl făcea mai vulnerabil la acțiunile punitive ale lui Stalin, dar și mai util conducătorului sovietic - ca un fel de emisar care se ocupa de personalitățile culturale din Occident - ceea ce îi permitea să se bucure de o libertate de acțiune pe care nimeni nu o cunoștea figură culturală sovietică.

În carte, el subliniază două evenimente deosebit de dureroase pentru Ehrenburg: ascensiunea fascismului în Spania și Pactul Ribbentrop-Molotov, care a fost împotriva a tot ceea ce el credea. În prologul ediției spaniole, el citează cuvintele sale în care spune că, pentru o generație întreagă, Spania a devenit sinonimă cu „demnitatea umană” ...

Ehrenburg a fost în Spania în anii 1930, mai ales în timpul războiului civil. Era un antifascist convins, în cel mai bun sens al cuvântului. De asemenea, a vizitat Germania, în anii de dinaintea venirii lui Hitler la putere, și a plecat cu uimire la ceea ce a asistat la Berlin. Avea o legătură emoțională foarte intensă cu cauza republicană spaniolă, chiar și atunci când politica lui Stalin a slăbit sprijinul oferit de Kremlin. Ehrenburg a fost profund tulburat de soarta multor colegi sovietici din Spania, care au dispărut la întoarcerea la Moscova.

Care este părerea ta despre Ehrenburg ca scriitor?

A fost scriitor, jurnalist și poet. S-a văzut pe sine, mai presus de orice, ca poet. Avea un gust nefericit pentru poezie, dar era doar un poet acceptabil în comparație cu cei pe care îi admira. În calitate de scriitor, cea mai importantă lucrare a sa a fost memoriile sale, „Oameni, ani, viață”, care în anii 1960 au avut o mare influență asupra societății sovietice. Ca jurnalist, a fost o figură unică, deoarece a influențat cursul evenimentelor.

Cartea neagră, publicată recent în Spania, a reunit două figuri foarte importante din jurnalismul sovietic, Ehrenburg și Grossman. Viața lor a urmat destine foarte diferite ...

Ehrenburg a fost un membru privilegiat al „instituției”. Grossman a câștigat mult prestigiu și popularitate în timpul războiului, dar se spune că nu a fost pe gustul lui Stalin, în ciuda muncii neprețuite pe care a făcut-o la Stalingrad. Grossman și-a scris cele mai bune lucrări și au rămas în sertar, în timp ce Ehrenburg a scris întotdeauna pentru contemporanii săi și nu s-a deranjat să-și adapteze scrierea pentru a se asigura că a fost publicată. Ca scriitor, Grossman a avut o influență postumă, mai ales datorită succesului romanului său „Viața și destinul”; Ehrenburg nu va avea niciodată aceeași influență de care s-a bucurat în timpul vieții sale.

Care este subiectul dvs. actual de cercetare?

Lucrez la o carte care se va concentra asupra morții lui Stalin în martie 1953 și va relata evenimentele din istoria sovietică din octombrie 1952 până la arestarea lui Lavrenti Beria în vara anului 1953. Aici Ehrenburg joacă un rol important.