identitatea

Statui turnante la intrarea în gara centrală din Helsinki

Când se vorbește despre marile capitale ale modernismului european, orașele precum Bruxelles, München sau Viena sunt adesea numite. Există, de asemenea, alte locuri mai periferice, unde acest stil a atins o mare dezvoltare și difuzare și a dat naștere la lucrări interesante și clădiri impozante care au fost debitoare ale acestei arte între două secole. Finlanda a fost una dintre ele și în capitala sa am găsit o mulțime de dovezi care mărturisesc acest lucru.

Modernismul finlandez a fost extrem de condiționat de situația politică delicată prin care trecea țara în anii în care s-a dezvoltat. Finlanda în 1809 trecuse de la stăpânirea suedeză la cea rusească. Presiunea exercitată de aceste puteri ar fi condiționată și premergătoare cristalizării mișcării moderniste. În timp ce în alte părți ale Europei, art nouveau, jugendstil sau sezession, a devenit o expresie a optimismului economic și de dezvoltare al Belle epoca, În țara scandinavă, această tendință artistică a avut o puternică componentă naționalistă și a devenit o revendicare a identității naționale. Pentru a înțelege fenomenul, să analizăm situația anterioară apariției moderniste.

Situația din Finlanda pentru cea mai mare parte a secolului al XIX-lea a variat de la relativă stabilitate la progresism, în special sub țarul Alexandru I (1777-1825) și Alexandru al II-lea (1818-1881), și la involuții absolutiste, precum cea experimentată în timpul domniei lui Nicolas I (1796-1855). Primul țar numit Alexandru a păstrat privilegii importante pentru locuitorii Marelui Ducat al Finlandei, cum ar fi toleranța față de crezul luteran și respectul pentru vechile carti finlandeze. S-ar putea vorbi despre un stat din Rusia imperială, care va avea propria armată. La rândul său, Alexandru al II-lea, a restabilit Dieta finlandeză ignorată anterior și a permis chiar să fie bănuită moneda națională, marca finlandeză. O informație importantă care ne oferă o idee despre nivelul de autonomie și independență politică de care se bucură este faptul că teritoriul finlandez a fost o destinație pentru exil pentru mai mulți disidenți politici ruși, cum ar fi Gorky sau chiar Lenin. Dar în ultimii ani ai secolului, panorama s-a schimbat radical. Apariția paneslavismului și transformarea absolutistă pe care politica a luat-o după asasinarea lui Alexandru al II-lea au fost cele două cauze principale ale acestei transformări.

Alexandru al III-lea (1845-1894) a fost semnificativ conservator, iar unele dintre măsurile sale au însemnat reduceri majore ale autonomiei finlandeze. Odată cu Nicolae al II-lea (1868-1918), procesul agresiv de rusificare a atins niveluri intolerabile pentru populația autohtonă. O mare parte din privilegii au fost abolite, armata finlandeză a fost subordonată Moscovei, exilații și arestările s-au multiplicat, iar rusa a fost declarată limba administrației. Situația finlandeză a atras atenția unui sector extins al inteligențeniei europene și multe figuri precum Émile Zola (1840-1902), Florence Nightingale (1820-1910) sau Theodor Mommsen (1817-1903) și-au ridicat vocea în apărarea sa . Executorul majorității acestor măsuri a fost guvernatorul Nikolai Bobrikov (1839-1904), care a trebuit să se confrunte cu rezistența pasivă a unei populații din ce în ce mai nemulțumite. Mai târziu, această rezistență a devenit violentă. Bobrikov a fost împușcat mortal la 16 iulie 1904, de mâna lui Eugen Schauman (1875-1904), unul dintre liderii mișcării antiimperialiste. Finlanda și-a atins independența treisprezece ani mai târziu, în 1917.

Triptic al legendei lui Aino (1891) de Gallen-Kallela

După cum am văzut, situația din țara scandinavă, pe vremea când s-a forjat curentul modernist, era destul de tensionată și puternic condiționată de politică. În ideologia mișcării, naționalismul mai mult sau mai puțin radical a fost amestecat cu nevoia de a recupera esența finlandezului. Mișcarea numită karelianism, „la care a aderat o parte importantă a artiștilor moderniști finlandezi‒, a apărut cu intenția de a pune capăt acelei liniști culturale în care țara fusese cufundată din cauza influenței puternicilor săi vecini pe o perioadă lungă de timp. Etnografii, artiștii și tot felul de cercetători au călătorit în regiunea Karelia, leagănul culturii lor ancestrale. În lacurile sale reci și pădurile impenetrabile, și-au căutat rădăcinile și inspirația pentru a-și compune lucrările. Această regiune sălbatică era locul în care limba și tradițiile finlandeze fuseseră păstrate de mulți ani, departe de influențe străine. Poemul epic al lui Kalevala, fixat în text de Elias Lönnrot în 1849, a fost piatra fondatoare a acestui curent care ar face loc modernismului finlandez.

Dacă inima mișcării se afla în Karelia, capul ei se afla la Helsinki și acolo se dezvoltă. Orașul a dobândit capitala în 1820 și a devenit centrul nervos al teritoriului. Deși nu a fost una dintre marile capitale europene și faptul că procesul său de industrializare nu a fost deosebit de rapid, încă din primii ani ai secolului al XX-lea, a cunoscut o mare creștere demografică, culturală și comercială.

Pavilion finlandez la Expoziția Universală de la Paris din 1900

Pictura karelianistilor și a primilor moderniști finlandezi - precum și a altor artiști aparținând altor școli - au început să atragă atenția țărilor din Europa Centrală, cu câțiva ani înainte de fin du siècle. La Düsseldorf, în 1896 a fost organizată o expoziție numită „Lumina nordică”, referindu-se la utilizarea diafană și strălucitoare a iluminatului pe care o foloseau acei artiști necunoscuți de atunci. Expoziția a reunit un grup important de pictori scandinavi, printre care s-au numărat suedezul Anders Zorn (1860-1920), norvegianul Edvard Munch (1863-1944) sau finlandezul Akseli Gallen-Kallela (1865-1931). Dar, fără îndoială, marea vitrină a modernismului finlandez a fost Expoziția Universală de la Paris din 1900. În ea, restul Europei a fost fascinat de producția artistică a Țării celor o mie de lacuri. Dintre toate lucrările, pavilionul său a fost unul dintre cele mai apreciate.

În pictură, deja numitul Gallen-Kallela a fost una dintre cele mai proeminente figuri. A devenit unul dintre marii modelatori ai sufletului finlandez, pe baza personajelor și locurilor descrise în Kalevala. Uneori, el a fost definit ca un pictor romantic, deși acest nume nu pare cel mai potrivit pentru cazul finlandez. Pe lângă călătoria în Karelia și absorbția autenticității pe care el și colegii săi o căutau obsesiv, a fost influențat și de revista Pan și de spiritul și estetica germanică care străluceau puternic în centrul continentului.

Senzualul Havis Amanda (1906) de Ville Vallgren

În domeniul sculpturii, figurile feminine din Ville Vallgren (1855-1940) au fost unele dintre cele mai frumoase piese care au fost produse în țara scandinavă și posibil în toată Europa la acea vreme. Acest omagiu adus feminității a fost exprimat foarte clar de către artistul însuși: « Femeia este zeul meu și eu sunt slujitorul ei ». Belgianul de părinți englezi Alfred William Finch (1854-1930) a fost o altă dintre cele mai proeminente figuri și fabricile atelierului său Iris din Porvoo au fost larg acceptate. Sticla topită suflată de la fabrica Nuutajärvi a fost, de asemenea, bine primită, la fel ca prețioasele piese ceramice de la Fabrica Arabia. Ca și în Norvegia, țesăturile tradiționale au fost revitalizate cu noi modele ‒ create de Armas Lindgren, printre altele‒, de evidentă inspirație modernistă.

După cum am văzut, modernismul s-a manifestat cu o frumusețe singulară în Țara celor O mie de lacuri. Printr-unul dintre acele corsete istoriografice absurde care încearcă să constrângă arta folosind etichete academice rigide și compartimentări artificiale, tendința modernistă finlandeză a fost adesea tratată superficial și grupată împreună cu artă originară din Danemarca, Norvegia și Suedia, sub numele de modernism scandinav . Această tendință spre simplificare ne conduce la negarea originalității și nuanțelor fiecărei mișcări, care în fiecare dintre teritorii au fost stabilite pe baza unor circumstanțe specifice și au dobândit propriile caracteristici.

Nu uitați că ne puteți urmări pe Facebook.