imagine

Ilustrație de Vane Julian

În urmă cu câteva luni, popularul actor Miguel Herrán a încărcat pe Instagram o fotografie fără cămașă, arătându-i trunchiul muscular, cu această frază: „Cred că pentru prima dată în viața mea m-am uitat în oglindă și m-am acceptat. " Cu 14 milioane de adepți, faimă mondială și coperte care laudă impozantul său fizic, este greu de crezut că unul dintre cele mai populare corpuri masculine nu se consideră în vârful lanțului dorinței. Percepția de sine înșelătoare și validarea prin fizic - prezentată astăzi prin ecrane digitale - care poate, urmând exemplul lui Herrán, a ajuns deja la bărbați heterosexuali, este una dintre problemele care au traversat comunitatea gay de la geneza sa. Dacă atunci când ne gândim la o „discotecă gay”, îmi vine în minte ceva similar cu afișele promoționale ale festivalului Circuit, înseamnă că acel subiect politic care este corpul fag operează în continuare presiuni ireale ale normativului. Pentru că nu, când ieși din dulap, abs-urile tale nu cresc automat.

Singurul lucru care ne unește bărbații homosexuali este că suntem atrași sexual de sexul nostru. Deși experiența de a locui într-o lume heterocentrică ne leagă și ne determină să generăm și să locuim spații comune, dorința lor pentru alți bărbați este singurul lucru pe care îl știm despre egalii noștri. De aceea, în mod conștient sau inconștient, ne-am împerecheat fiind un individ dorit cu acceptarea în comunitatea noastră. A face cât mai multă plăcere cât mai multor bărbați posibil este cel mai bun atu pentru a ne asigura că ne încadrăm în spațiile ciudate, asociate frecvent cu flirtul și seducția - acțiuni extrem de periculoase în spații nesigure -; Deci nu este vorba doar de a fi plăcut, ci de a atrage sexual la prima vedere, pentru a ieși din competiție. Înainte în cluburi și acum pe ecrane.

Dacă cineva trece la o anumită experiență comună, dar nu unică, de acum câteva decenii, nu este dificil să empatizezi cu bărbații care, înarmați în viața lor familială și profesională și înconjurați doar de alți homosexuali în barurile gay originale și locurile de croazieră, au asociat sociabilitatea între faguri la circuitul dorinței: atât de mult îți place, atât de mult merită printre egalii tăi. Și pentru a asigura această validare, cea mai bună strategie este să te apropii cât mai mult de corp. ideal, la corpul normativ. Către corpul pe care îl purtăm cu toții în cap, dar aproape nimeni sub piele.

Deși această consecință logică a condiției ciudate este motivul pentru care anumite estetici, fetișuri sau categorizări au ajuns să genereze subculturi în cadrul comunității în sine (urșii sau urșii sunt probabil cel mai bun exemplu al modului în care un gust erotic a dus la spații diferențiate de socializare, care marca propriile reguli cu privire la corpurile care le compun), toți fagii cred că știm că un corp normativ - adică unul muscular - este o asigurare de validare. Și dacă până acum câțiva ani acea presiune era concentrată în timpul recreerii, nevoia de a-i seduce pe alții ne-a consumat întreaga rutină prin intermediul rețelelor sociale și al aplicațiilor de întâlniri. Momentul și locul în care să-ți placă și este acum, între robinete și povești, absolut oricând și oriunde.

Muschii, aprecieri

Mă strecor în text pentru a-mi aminti o anecdotă personală. Odată, la petrecerea de ziua de naștere a unui prieten, colegul său de cameră - care luase o băutură și vorbea cu noi - a mers în camera lui chiar înainte să plecăm la un club de noapte. Când plecam, s-a scuzat și a preferat să rămână acasă. Mai târziu am aflat că băiatul - care era frumos și cu un corp de gimnastică - făcuse flotări și genuflexiuni în timp ce terminam gin-tonicul în sufragerie. Și că, nemulțumit de rezultat, a renunțat să vină la petrecere pentru că nu arăta suficient de umflat pentru a face față unei vizite la un club de noapte gay.

Gestul este poate extrem, dar nu lipsit de logică - și este bine să ne amintim că virgorexia sau complexul Adonis este o adevărată tulburare psihologică și că homosexualii sunt de trei ori mai predispuși decât heterosexualii să sufere de ea - pentru că între privirea acestui băiat și propriul său corp dezvăluie sutele de corpuri la care se vede, ne vedem pe noi înșine, expuși în fiecare zi. Mersul la sală - sau versiuni aproape marțiale de tip crossfit - este atât de instituționalizat în comunitatea queer încât funcționează aproape ca un ritual colectiv. Imaginile partajate pe rețelele de socializare cu cămașa înmuiată de transpirație sau cu o halteră în mână care nu ține telefonul, funcționează ca Euharistia validării gay. Ele sunt dovada că ceea ce se face trebuie făcut. O formă fizică de invidiat este de puțin folos pe Instagram fără pectorali marcate sau coapse întoarse cu ochiul liber, în acea milisecundă în care adepții noștri trebuie să se oprească în fața corpului nostru, în mijlocul unui pergament infinit inundat de sute de alte corpuri ciudate.

În rețele, băieții cu corpuri mai voluminoase și definite devin stele, liderii haitei. Imaginile acestor băieți, care urmează planuri de antrenament și diete demne de sportivi de elită - și care, nu de puține ori, folosesc și Photoshop - devin indistincte de cele ale modelelor din reviste sau ale protagoniștilor filmelor Superheros. Dar nu sunt actori sau artiști: știm din propriul lor cont că sunt asistenți medicali, lucrători de birou sau chelneri. Corpul ideal, în concluzie perversă, este disponibil pentru oricine. Este responsabilitatea noastră să o realizăm și numai a noastră este vina dacă eșuăm.

Și pentru a finaliza susținerea acestei presiuni, noi, colegii, ne-am ocupat de hrănirea obscenă a conturilor și a creatorilor de conținut, care sunt responsabili de discriminarea celor mai buni corpuri dintre cei expuși în fiecare zi în rețele. Profiluri foarte populare în comunitate, cum ar fi @hoscos - care este definit ca „o fereastră către imagini creative” - selectează fotografii ale utilizatorilor de Instagram pentru a configura un fel de panteon cu cel mai divin dintre acele corpuri, unde diversitatea formelor (și deseori de asemenea expresia rasială și de gen) nu își are locul. A apărea în acest cont sau într-unul similar înseamnă a urca la Olimpul ciudat, a obține binecuvântarea acelor zei care ne privesc de pe platformele partidului WE.

Corp și capital

Dacă acel model ideal de fizică ar fi fost o formulare destul de abstractă de zeci de ani, odată cu sosirea lui Grindr, proporțiile normei au fost măsurate și cântărite. Logica internă a acestei aplicații de întâlnire - și a tuturor celor similare - reduce utilizatorii la profiluri digitale ale căror valori permit altora să le aprobe sau să le respingă. Cifrele de înălțime, greutate și metri de distanță constituie un prim filtru pe care utilizarea aplicațiilor în sine l-a extins la alte măsuri standardizate, cum ar fi dimensiunea penisului (pentru care se folosește dimensiunea hainelor, deci în mod ironic un XXL este un lucru pozitiv) și caracteristici mai evazive, dar la fel de decisive. La fel ca într-un cod binar de dorință, în aceste aplicații există doar 0 și 1 pentru aproape orice. Ești masculin sau nu ești, ești discret (¿?) Sau nu ești, ai un stilou sau nu ai (de parcă stiloul ar fi unic și permanent). Pe scurt, este normativ (și deci valabil) sau nu este.

Într-un exercițiu neoliberal diavolesc, corpurile noastre - corpurile noastre ciudate, spălate în pisoare și în lagărele de concentrare, sub și la marginea sistemului - au devenit capitala noastră. Odată cu înghițirea corpurilor noastre (sau ceea ce este mai răsucit, a imaginii sale) în dispozitive care ne-au fost vândute ca tehnologii de abordare - poate Grindr a funcționat pentru asta în primele cinci minute de existență -, logica capitalismului a otrăvit spațiul intim al relațiilor noastre carnale.

Bărbații homosexuali au mai multe modalități ca oricând de a găsi și de a comunica cu alți bărbați homosexuali; De asemenea, avem mai multe oportunități ca oricând să ne respingem reciproc. Dacă cineva cu corpul lui Miguel Herrán are probleme de autoacceptare, ecuația devine complicată atunci când nu numai că simțiți presiunea de a avea un corp ideal, ci să ai un trup ideal care atrage alte corpuri idealuri Cu cei care, împărtășind genul, este inevitabil să vă comparați. Și chiar și în „idealitatea” lor, nu există două corpuri asemănătoare: ceilalți băieți sunt întotdeauna mai înalți, mai păroși sau mai bine proporționați; au mai mulți umeri sau mai multe cvadriceps; trapez mai mare sau o curbă praxitelială mai marcată. Sunt întotdeauna mai buni decât ai tăi oarecum. Mașina de imagine-corp-dorință-validitate nu se oprește.

Sau poate se poate opri, pentru câteva momente, în acele spații alternative pe care noi gay le-am construit și de la început, unde doar întunericul suspendă lanțul de producție al corpurilor noastre ciudate. Acele camere în care corpurile noastre își dizolvă formele și dimensiunile pentru a se redescoperi ca suprafețe fierbinți și sensibile, opuse în toate la sticla întunecată a ecranului smartphone-urilor noastre.