Originea, evoluția și situația actuală a caselor din India

În numeroase ocazii, suntem întrebați despre greutatea sistemului de castă atunci când ne desfășurăm acțiunea și relația cu comunitățile de mahala cu care lucrăm. De aceea, astăzi dorim să ne concentrăm atenția asupra acestei probleme.

situația

Dacă ne întoarcem istoric la originea sa, sistemul de castă este prezent în societatea indiană de aproximativ 3000 de ani. Această metodă de organizare adânc înrădăcinată împarte ierarhic populația totală într-o multitudine de grupuri, deși putem diferenția patru caste principale, precum și un număr nesfârșit de sub-caste.

Această diferențiere a comunității se datorează în principal cauzelor religioase, deoarece hinduismul stabilește că ființele umane au fost create din diferitele părți ale corpului zeului Brahma, o credință care oferă locuitorilor din India diferite grade de puritate și, în funcție de ea, clasamentul.

Limba sanscrită sau divină a hinduismului manifestă această stratificare socială în cea mai veche carte sacră și numește castele ca varna și subcastele ca jati. În el găsim și cele patru caste principale numite Brahmans, Kshatriyas, Vaishyas și Shudras. Dacă acordăm atenție semnificației varnei, adică a culorii, am putea crede că este o diferențiere etnică, totuși, este o chestiune de reprezentare a culorilor.

Astfel, brahmanii sunt asociați cu culoarea albă, legată de puritate și, conform hinduismului, au ieșit din gura și craniul lui Brahma. Ele reprezintă inteligența și este un grup format din preoți, medici și intelectuali, situat în vârful piramidei. Conform credinței, următorul grup sau Kshatriyas asociat cu culoarea roșie, reprezentativ pentru energie, a ieșit din brațele lui Brahma și este format din regi și războinici. A treia castă sau Vaishyas este legată de culoarea galbenă sau de culoarea pământului și se crede că a venit din coapsele lui Brahma, acest grup este format din proprietari și negustori. Ultimul nivel sau Shudra reprezentat de culoarea neagră, o tonalitate asociată cu întunericul, potrivit hinduismului, au ieșit din picioarele lui Brahma pentru a lucra pentru casta anterioară, astfel, este format din muncitori și țărani. În partea de jos a societății hinduse sunt daliții sau oprimații, numiți și de neatins, lipsiți de castă, așa cum este cazul populațiilor tribale.

Cuvântul varna are și sensul de a clasifica, întrucât, la început, populația era împărțită în clase pe baza muncii pe care fiecare o putea efectua, dar, în timp, clasele au devenit caste. În acest fel, munca a fost moștenită, așa cum se întâmplă astăzi cu casta, tot ereditară. Astăzi, nu este posibil să se schimbe casta decât prin dedicația față de viața religioasă, cunoscută sub numele de shadus sau asceți hindusi, sau prin moarte, deoarece hindușii cred în reîncarnare și kharma și, conform acestei presupuneri, în comportamentul lor actual. își vor defini casta atunci când se vor reîncarna.

Sistemul de castă indian a fost abolit în Constituția din 1950 și a fost destinat să prevină discriminarea și abuzul din straturile inferioare. Cu toate acestea, diverse studii susțin că sistemul de castă este responsabil pentru sărăcia indiană și, în practică, diferențierea de castă continuă, în special în zonele rurale. Dalitii sunt încă considerați necurați și continuă să fie rușinați public, supuși caselor superioare. În ciuda tuturor, există în prezent politici de stat pentru a opri excluderea și discriminarea cauzate de sistemul de castă, pe lângă cotele pentru membrii cei mai discriminați.

La Sonrisas de Bombay contribuim cu munca noastră la lupta împotriva nediscriminării și o facem prin îngrijirea gesturilor care pot părea cele mai nesemnificative, dar care contribuie la schimbarea mentalităților și la ruperea clișeelor ​​și prejudecăților. Pentru a combate sărăcia și inegalitatea este necesară o reformă structurală și cu programul nostru de advocacy politică facem progrese în această linie, precum și în campaniile noastre de conștientizare. Dar nu ne îndoim, există și mici gesturi, pe care le putem face cu toții, care fac diferența și care contribuie la construirea unei societăți mai drepte. Cu sprijinul dumneavoastră vom continua cu revoluția noastră specială a zâmbetelor.