Fragment de piesă a scriitorului José Ovejero.

[...] Militian 1: Nu poți trăi așa! De ce spui acele povești? S-au întâmplat deja, păsărică, s-au întâmplat deja.

Falangist: Toate acestea s-au întâmplat cu mult timp în urmă. Cu mult timp in urma. Și ești aici. Și vei avea copii. Și vei ieși zâmbind în fotografii. Și nimeni nu va dori să audă povestea ta și vei fi ușurat că nu te întreabă, că nimeni nu te obligă să-ți amintești. Trebuie să trăim.

Militian 1: Trebuie să continuați să trăiți. Pentru asta luptăm. Chiar și ei luptă pentru asta. (Arată către falangist) Uită, uită totul. Pentru asta luptăm și noi. Pentru că fără a uita nu se poate trăi. Întelegi? Numai uitarea ne permite să ne ridicăm în fiecare dimineață și să privim oamenii în față.

Falangist: Nu ne putem bloca în trecut. Redeschiderea rănilor din nou și din nou.

Toate, cu excepția celor două femei: Lasă morții să îngroape morții.

(Cele două femei scuipă fiecare la unul dintre bărbații care au vorbit înainte și merg în spate, apropiați. Se vor întoarce la șanț după un timp. Militianul 1 se duce la peretele din dreapta, deschide o nișă și el intră în Trapa din care Franco ieșise înainte este ridicată, iar dictatorul dă cu capul înapoi. Se uită în jur.)

Sincer: Oare nu vor tăcea niciodată? Nu pot vorbi fără să țipe? Nu poți dormi un ochi în această țară. Spaniolii continuă să țipe ca niște capri. Și femeile alea. Ce greutate. De ce nu le iau soții? Nu au copii de care să aibă grijă? Femeile nu încetează niciodată să vorbească. Fie Carmen. Din fericire este foarte rugătoare și când se roagă doar șoptește.

(Iese din trapa cu giulgiul. Pune scena pe patru picioare; apoi se apleacă din trapa și scoate o fâșie, o sabie și un capac de vârf. Le pune. Se duce la prosceniu, va repeta în fața lui. gestul său obișnuit de a ridica și a coborî mâna în timp ce ține un discurs.)

Sincer: Am să mărturisesc un lucru. Nu mi-au plăcut niciodată femeile. Ce mi-a plăcut foarte mult a fost fotbalul. Eram din Real Madrid. Ca si tine. Pentru că presupun că vor fi din Real Madrid. Cred că toată lumea este din Real Madrid. Cu excepția celor care urăsc Spania. Mi-a plăcut foarte mult să mă uit la jocuri la televizor. Când a sosit televizorul, l-am adus în Spania și nimeni nu mi-a mulțumit niciodată pentru asta; înainte să trebuiască să le aud la radio. Dar nu poți face ce vrei, nu poți să te uiți la fotbal sau la filme, care mi-au plăcut și mie foarte mult, să urmăresc filme americane, sau spaniole, dar cu adevărat spaniole ... (Se oprește, repetă gestul.) Spaniol ... Oricine primește onoarea și acceptă greutatea conducerii, în niciun moment nu poate profita în mod legitim de ușurare sau de restul ... (Pentru public.) Dar ce odihnă? Dacă nu te lasă sau închid ochii . (Din nou în modul vorbire.) El trebuie să-și consume existența în fruntea companiei fondatoare pentru care a fost chemat de vocea și sprijinul poporului său ...

Militian 2: (Întrerupându-l) Franco a fost un criminal.

Sincer: Și acesta, de ce vorbește despre mine la timpul trecut?

Militian 2: Eram deja înainte de război.

Sincer: Ah înainte.

Militian 2: Aici, unde îl vedeți, a tăiat urechile africanilor. Și capul cadavrelor. Și a tras ca un nebun.

Prompter: (Citat din prima ediție a Diario de una Bandera cu tonul cuiva care spune o poveste.) Micul Charlot, un cornet de ordine, aduce o ureche de maur: „L-am omorât”, spune el, arătându-i lui tovarăși. Trecând pe lângă o râpă, a văzut un maur ascunzându-se printre niște stânci și, în fața lui cu carabina, l-a scos pe drum cu trupele; maurul l-a implorat: "Paisa nu ucide, paisa nu ucide!" "Nu ucideți? Hei, du-te așezat pe această piatră" și arătând spre el, și-a descărcat carabina asupra lui și i-a tăiat urechea, care se ridica ca un trofeu. Aceasta nu este prima ispravă a tânărului legionar.

Falangist: Dar era creștin. Era un bun credincios.

Sincer: Ce manie să vorbești despre mine la timpul trecut. Încă sunt. Sunt creștin prin harul lui Dumnezeu. Știam catehismul pe de rost. Ești creștin? Sunt creștin prin harul lui Dumnezeu. Ce înseamnă să fii creștin? A fi creștin înseamnă a fi discipol al lui Hristos. Care este semnul creștinului? Semnalul…

(Se aude un țipăt și o altă trapă se deschide în podeaua scenei. Toți se întorc spre ea, și muncitorii. Ea rămâne deschisă câteva secunde. În sfârșit, deși nu în întregime, apare capul lui Millán-Astray, unul ... cu ochii și cu capacul legionarului. El rămâne pe jumătate ghemuit câteva secunde, uitându-se la toată lumea.)

Millán-Astray: Mi-a văzut cineva mâna stângă? Nu-mi găsesc mâna stângă.

(Toți se întreabă reciproc cu ochii. Cineva face gestul de a căuta împrejurimile. Clătină din cap.)

Opera completă Valea morților vii
(Comedia sălbatică reîncărcată) va fi publicată în curând în La Marea.

Acest articol este publicat datorită mii de oameni ca tine.

Lamarea.com este editat de o cooperativă care respinge reclamele Ibex35, publicitate care obiectivează femeile și reclamele sub acoperire.

Din 2012 suntem dedicați jurnalismului de investigație, analizei și culturii. Și, mai presus de toate, mizăm pe tine, pentru a raporta problemele care te preocupă.

Ajutați la finanțarea jurnalismului care vă reprezintă. Faceți o donație de la 5 euro.

Jose Ovejero

Scriitor. Coordonează secțiunea Cultură din „La Marea”. Unele dintre lucrările sale sunt „Etica cruzimii” (Anagrama, Bento Spinoza și Premiile critice ale statului), „Invenția dragostei” (Premiul Alfaguara), „Comedia sălbatică” (Premiul Gómez de la Serna), „Seducția” și ' Lume ciudată '. Ultima sa lucrare publicată este „Insurecția”.

morților

Un răspuns la „‘ Valea morților vii (comedia sălbatică reîncărcată) ’”

Biserica lipsește:
Biserica Catolică, aceeași care ne-a dictat să facem comuniunea, aceeași care este în centrele de învățământ, aceeași care creează tone de vinovăție în discursul său, care dictează păcatul și acordă iertare, este cea care acumulează sute de păcate ascuns de ani de zile. Unitatea sa a măturat scena acelor orori și crime și le-a ascuns sub covor.