Știri salvate în profilul dvs.

realitatea

La 541 de ani de la moartea eroului medieval Sk nderbej de astăzi, albanezii obișnuiți să-l considere un simbol național și inspirația pentru luptele de eliberare se confruntă cu o nouă realitate care îi demistifică figura. În imagine, o statuie ecvestră a lui Sk nderbej. EFE/Mimoza Dhima

Un bărbat frumos, înalt, robust, cu barbă albă ondulată, nas acvilin, purtând o cască și brandind o sabie uriașă în mână călare este imaginea creată încă din copilărie prin romane, poezie, filme și picturi ale acestui mare domn albanez care a luptat cu turcii otomani în secolul al XV-lea.

Figura sa este ștampilată în pașapoartele albanezilor și în moneda națională, lek, în timp ce ordinul cu numele său este cea mai înaltă decorație acordată de președintele Republicii.

Statuile sale ecvestre sunt plasate în piețele Tirana, Kosovo și Macedonia și simbolizează națiunea albaneză.

Citind însă cartea „Skënderbej” a profesorului elvețian Oliver Jens Schmitt publicată în decembrie anul trecut, mulți albanezi au fost uimiți când au aflat că eroul nu provine din marea nobilime albaneză, ci dintr-o familie feudală modestă.

În plus, pentru cei care au avut ocazia să-și vadă mica cască și sabia într-un muzeu din Viena, a fost ușor de înțeles că era o persoană de mică înălțime și nu un „supraom”, întrucât trupul său era idealizat.

Dar marea suferință și ceea ce nu poate fi tolerat este că Schmitt povestește că tatăl său se numea Ivan (un nume slav), și nu Gjon (numele albanez), deoarece au fost învățați toată viața.

Acest fapt a fost interpretat de diverși intelectuali, scriitori și jurnaliști ca un efort al unui autor „anti-albanez” de a introduce Skënderbej de origine sârbă.

Dar acest lucru este normal dacă cineva se află în Balcani din secolul al XV-lea, când oamenii s-au identificat prin apartenența lor religioasă și familia Skënderbej era ortodoxă. Ciocnirile etnice au avut loc mai târziu odată cu formarea statelor naționale, încearcă să explice istoricul Artan Puto.

Al patrulea dintre cei cinci frați, Gjergj Kastrioti, (1405-1468), născut la Dibër, la granița macedoneană, a fost predat de tatăl său ca ostatic sultanului, care l-a educat militar și i-a dat numele musulman Skënder și titlul "bej".

În 1443 a părăsit armata turcă la bătălia de la Nis (acum Serbia) și s-a întors în țara sa, unde a organizat rezistență armată împotriva invaziei Imperiului Otoman timp de 25 de ani.

„La școală am aflat că Skënderbej s-a întors pentru a-și elibera patria și a nu se răzbuna împotriva uciderii tatălui său de către sultan”, după cum spune cartea, un student de la Facultatea de Istorie a mărturisit Efe Ilirian.

După întoarcerea sa în 1444, Skënderbej a încheiat unirea principatelor feudale albaneze și a format un teritoriu liber, jumătate din Albania actuală, în jurul cetății Kruja.

Din conducerea unei insurecții organizate din motive personale, a devenit în curând parte a alianțelor creștine europene cu Janos Hunyadi din Ungaria, Alfonso al V-lea din Aragon și Veneția.

Cu Coroana Aragonului, în 1451 a semnat un tratat de vasalitate și nu de aliați, după cum spuneau cărțile de istorie albaneze, în schimbul obținerii ajutorului străin cu soldați și bani.

După moartea sa, în 1468, Albania a căzut în mâinile turcilor otomani care au condus mica țară balcanică până în 1912.

De atunci Skënderbej a devenit un simbol al libertății mișcării de independență albaneze de la sfârșitul secolului al XIX-lea.

În acea perioadă lupta sa i-a inspirat pe partizanii din timpul războiului antifascist și pe comuniștii care l-au văzut ca un strateg pentru victoria unui orășel împotriva puternicului imperiu otoman.

Într-un eveniment comemorativ organizat ieri, artistul austriac Franz Kapfer a proiectat o instalație pe fațada Academiei de Arte Plastice din Tirana care compară umbra eroului cu Batman.