OBSERVATORIU PERMANENT PENTRU STUDIUL MITURILOR ȘI AL DIETELOR MIRACOLULUI

Publicat: Duminică, 20.04.2014 - 22:13

placentofagia

Actualizat: luni, 07/10/2017 - 08:33

Știu că voi face câțiva dușmani (mai mulți) pentru scrierea acestui text, dar m-am trezit gândindu-mă că „dacă nu o spun, voi exploda”. Cred că este minunat că cineva consideră că este romantic să plantezi placenta după livrare lângă o sămânță de baobab. Dar făcând chiftele cu placenta și mâncând-o împreună cu niște fasole verde sotată, nu mi se mai pare așa de bine, întrucât mă extind mai jos. Spune-mi scrupulos, dar am obiceiul de a nu ingera ceea ce corpul meu a decis să expulzeze. Dacă propunerea implică consumul de placentă crudă („ca să nu-și piardă calitățile benefice”), atunci mi se pare fatal. Posibilitatea ca un grup de populație mare să contracteze o intoxicație cu final incert este destul de mare.

Toate acestea ajung la faptul că astăzi am primit un alt e-mail (care nu va fi ultimul) de la o femeie însărcinată care îmi cere argumente împotriva placentofagiei (mâncarea placentei după naștere). Ceea ce îmi cer nu este ușor. Cunosc destul de bine programa care este predată în cele 22 de universități spaniole de nutriție umană și dietetică și, credeți-mă, placentofagia nu se află în programa academică. Nici în niciunul dintre tratatele alimentare nu apare că raftul de cărți pe care îl am chiar deasupra capului în timp ce scriu aceste rânduri îl susține.

Gândindu-mă la această problemă, mi-am dat seama că, în realitate, nu ar trebui să folosesc argumente împotriva placentofagiei, ceea ce îmi cer femeile însărcinate, dar că cineva ar trebui să-mi ofere dovezi științifice solide în favoarea mea. Nu voi accepta drept „dovezi științifice solide” justificări precum următoarele: „o spune un ginecolog”, „apare pe un site în favoarea nașterii naturale”, „este o practică străveche” (precum războiul), „multe faceți mamifere ”(ei dorm și pe podea, nu se spală pe dinți și nu au citit niciodată o carte în viața lor și nu le imităm pentru asta), cu atât mai puțin„ Tom Cruise o face întotdeauna și uite cât de sănătos este ”(¿Nu este sănătos pentru că a fost miliardar?).

Vreau să văd cu ochii mei articole științifice serioase în favoarea placentofagiei (ați citit deja textul „Arătați pepenele drept o cauză a putregaiului său, studiu randomizat și controlat”?). Vreau să pot examina cercetările publicate în reviste indexate peer-review, efectuate pe un eșantion mare de ființe umane (am subliniat în mod intenționat) care a fost urmat suficient de mult timp pentru a putea detecta atât presupusele efecte pozitive a acestei practici, ca și negativele. Dacă puneți „placentofagie” în PubMed (www.pubmed.gov) veți vedea că nu există nici măcar o urmă.

Am subliniat „ființele umane”, deoarece studiile la șobolani, capre, vaci sau alte mamifere nu merită. În august 2013, „Neurology Today”, jurnalul oficial al Academiei Americane de Neurologie a publicat un text cu un titlu care vorbește de la sine: De ce rezultatele modelelor animale nu sunt adesea traduse în rezultate clinice? Oamenii nu sunt la fel ca și alte mamifere dintr-o listă lungă de aspecte fiziologice și metabolice. Există însă și alți factori care invalidează studiile pe animale, precum designul lor (care este adesea defectuos), analiza statistică (discutabilă) și tendința revistelor științifice de a publica studii cu rezultate pozitive mai des decât cele care dezvăluie rezultate. Acest lucru nu este de a menționa problemele etice legate de experimentarea pe animale. Am citat câteva articole despre acest subiect în bibliografie (Beauchamp TL și colab., 2014; Choe Smith CU, 2014; Hajar R, 2011; Valeo T, 2013), dar îl puteți extinde consultând secțiunile „Etică”, „Amenințări pentru cercetători” și „Alternative la testarea pe animale” din acest text Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Animal_testing

Un alt argument foarte complicat este „de-a lungul istoriei, multe civilizații au mâncat placenta”. Această chestiune a fost analizată în profunzime în 1979 de dr. William B Ober, în revista „Bulletin of the New York Academy of Medicine”. Textul său interesant „Note despre placentofagie”, revizuiește aspecte istorice pe această temă și detaliază că dovezile care justifică faptul că femeile sau bărbații au practicat placentofagia de-a lungul istoriei sunt „rare”. Ober concluzionează că cel mai plauzibil motiv pentru care ființa umană în anumite circumstanțe a mâncat placenta se numește „foamea”. Nici o „înțelepciune ancestrală” sau entelechie ca asta. Prin urmare, nu este surprinzător răspunsul dat de Dr. Maggie Blott, obstetrician și purtător de cuvânt al Colegiului Regal de Obstetricieni și Ginecologi (Londra), când a fost intervievat de BBC în 2006 cu privire la acest subiect: „Nu există nicio justificare medicală mâncați placenta]. Animalele își mănâncă placenta pentru a obține substanțe nutritive, dar la oamenii bine hrăniți nu există beneficii, nu există motive pentru a face acest lucru. In totalitate de acord.

În orice caz, o analiză mai recentă, publicată în 2010 (Young SM și Benyshek DC, 2010), a analizat 179 de societăți umane pentru a concluziona că absența placentofagiei este „evidentă”. Un studiu publicat în februarie 2014 a ajuns la aceeași concluzie (Cremers GE și Low KG, 2014).

Un power point care citează un studiu din 2013 cu presupuse dovezi în favoarea placentofagiei poate cădea în mâinile voastre, așa că haideți să aruncăm o privire mai atentă. Revista „Ecology of food and nutrition” a publicat un sondaj la 198 de femei care au raportat că au mâncat placenta. 80% l-au luat „încapsulat”, proces care constă în gătit, deshidratat și pus în capsule. 7% au mâncat placenta crudă (repet: nu, riscul de a se intoxica este mare), iar restul gătit. Deși 24% au raportat aspecte negative, majoritatea celor chestionați au declarat că le considerase divine. Cu toate acestea, cei responsabili pentru sondaj (Selander J și colab., 2013) sunt sceptici cu privire la acest lucru. Este foarte frumos când se întreabă: „În ce măsură experiențele subiective pozitive raportate de femei în sondajul nostru depășesc cele legate de efectele placebo?” Și, de asemenea, atunci când afirmă: „Sunt necesare mai multe studii pentru a determina dacă beneficiile descrise se extind dincolo de efectul placebo sau sunt denaturate de natura eșantionului studiat”.

Acesta din urmă este un mod minunat de a spune că, din moment ce femeile „placentofagice” fac acest lucru cu convingerea că acest lucru le va aduce beneficii, ele pot ignora orice efecte adverse și pot amplifica experiența. De fapt, Selander și colab. Indică faptul că „femeile care au participat la sondajul nostru reprezintă probabil un eșantion părtinitor de mame care au participat la placentofagie, deoarece am recrutat participanții de pe site-urile care susțin această practică”.

(„Efecte întârziate ale expunerii prenatale/induse chimic” [Termeni MeSH]) ȘI „oameni” [Filtru]

Dacă aveți un moment, citiți cele 668 de articole care apar astăzi (20 aprilie 2014). Cred că nu vor mai dori să guste o „placentă cu aioli balsamici de mercur aromatizați cu compuși organoclorurați murați” ...

Notă: Foarte recunoscătoare prietenei mele Mar Alegre pentru că m-a pus pe urmele acestei probleme placentare (care nu este plăcută).