50 UMBRE CATULOASE

Lucrările sale sunt atât de scandaloase, încât unele dintre ele nu au fost traduse până în secolul al XX-lea. Catul a fost un personaj atât de excesiv încât putem învăța de la el tot binele și răul

Născut în Verona în jurul anului 87 î.Hr., nu există nici un alt bard antic Gaius Valerius Catullus, născut la naștere bună, poet de succes și a cărui operă a fost marcat de dragoste și sex din abundență. Principalul său obiectiv amoros - dar nu singurul - era Clodia, căsătorit cu guvernatorul matur al galiei Al cincilea Cecil Metellus Céler, iar cel pe care l-a chemat Lesbia în omagiu Sappho din Lesbo. Tânărul, care tocmai sosise la Roma din orașul său natal Verona, a fost orbit de frumusețea și atractivitatea soției. A fost o traumă destul de mare: iubitul său a fost necredincios față de prima schimbare și de acolo a derivat majoritatea versurilor autorului.

învățăturile

Referirile la organele genitale, fluidele și sodomia sunt repetate în poezia sa. Unde va fi cu siguranță poemul mai explicită a erei clasice, Catulo se lasă dus până la punctul în care, după cum își amintește un articol publicat în „Gizmodo”, opera sa nu a fost tradusă în engleză decât în ​​secolul al XX-lea. Nu numai pentru obscenitatea sa, ci și pentru urâciunea sa, care îl determină uneori să amenințe un viol de sodomit.

Să trăim, Lesbia mea, și să iubim: zvonurile severe ale vechiului care nu merită un bănuț toate împreună

Acesta este cazul poemului său numărul XVI, cunoscut sub numele de „Pedicabo ego vos et irrumabo”, care ar putea fi tradus ca (atenție, conținut explicit) „în fundul tău și în gură”. El este dedicat, ca și alții din producția sa, Marco Furio Bibaculo (care avusese o aventură cu un alt iubit de Catullus numit Juvencio) Da Marco Aurelio Cota Maximo Messalino. În acest text, el amenință în mod direct să-i sodomizeze și să-și umilească dușmanii iubitori într-o scrisoare care nici măcar un cântec Nine Unghii inch: „Fuck you, up your cur and in your mouth” a fost traducerea pe care a făcut-o Carl Sesar în 1974.

Ferește-te să îl folosești ușor. După cum au raportat presa britanică, în 2009, Mark Lowe de Nomos Capital a fost dat în judecată de un muncitor căruia i-a trimis primul vers din poezie prin e-mail. Da, cel care se referă la anal și oral. Apărarea ta? Că a fost ceva "burlesc", distracție pură atât în ​​secolul I d.Hr. ca în XXI.

Secretele antice ale sexului: 16 poziții erotice

Foarte neconstructiv, dar putem învăța ceva pozitiv din munca sa? Urmează să ne cufundăm în unele dintre cele 25 de poezii dedicate iubitei sale Lesbia (din cele 116 care i-au supraviețuit), în special în cele în care Catullus nu se lăsase încă purtat de furie înaintea fostului său iubit, când și-a dat seama faptul că era al ei nu însemnase nimic pentru ea și era, de fapt, ultima ei opțiune chiar și după ce a rămas văduvă. Sau poate este o învățătură bună: dacă te resping, nu te purta ca un copil rănit.

Între foile plăcerii

„Să trăim, Lesbia mea, și să iubim: zvonurile severe ale vechilor care nu merită un bănuț toate împreună”. Acesta este începutul poeziei 5 a lui Catullus, probabil cel mai sincer dintre toate cele destinate obiectului său de dragoste și în care pariază pe trăirea dragostei fără a se supune judecății altora. „Soarele apune și soarele răsare, dar pentru noi, de îndată ce lumina devine scurtă, doar noaptea fără somn ne atinge”.

Dacă trebuie să faci ceva, trimite-l imediat, pentru că bine mâncat mă culc și m-am săturat, cu fața în sus, trec prin tunică și baldachin

Se pare că bunul Catullus a fost unul dintre cei care au iubit sesiuni lungi de explorare sexuală: „Dar dă-mi o mie de sărutări, apoi o sută, apoi o mie din nou, din nou o sută, apoi încă o mie încă, și apoi o sută. „Este cantitatea mai bună decât calitatea? În poezia numărul șapte, Catul scrie: „Întrebi câți dintre voi să mă săruți, Lesbia, să fii suficient și să-ți cruțe”. Răspunsul este „atât de multe sărutări pe care le săruți, pentru nebunul Catulo suficient și de rezervă”.

Ceva trebuie să se fi întâmplat între poezia 7 și 8, întrucât în ​​aceasta din urmă începe să se manifeste dezamăgirea iubirii, care ar exploda de la numărul 60, cu urcușurile și coborâșurile sale. În fața unei panorame idealizate („Când s-au făcut acele multe lucruri amuzante, că ai vrut [Catulo] și fata ta iubitoare nu s-a oprit, soarele au fost cu adevărat sinceri pentru tine ”), se pare că poetul a fost respins pentru prima dată. "Noroc, fată, Catullus rezistă deja și el nu te va cere sau te va implora." Resentimentul trebuie să fi trecut repede, pentru că în curând apar Vară ("Îndoiți-vă la gâtul frumos, gura și ochii vă vor săruta ușor") și Varus.

Dintre toate poeziile picante, cu siguranță nu există niciunul mai îndrăzneț decât 32, dedicat dulceului Ipsitila, căruia poetul își oferă serviciile sexuale înainte de a se sluji. „Dacă trebuie să faci ceva, trimite-l la obiect, pentru că bine mâncat mă culc și m-am săturat, cu fața în sus, trec prin tunică și baldachin”. Cu alte cuvinte, nu trebuie să fii foarte isteț pentru a-ți imagina între Catullus și Ipsitila poziția sexuală a „cowgirl-ului” (poate inversată?). Ceva pare că lucrurile s-au schimbat: se pare că a avea stomacul plin este cel mai bun dacă vrem să măturăm între foi.

Ce ar fi făcut Catullus în locul meu?

Faima poetului ca satir este atât de cunoscută încât unele pagini și-au folosit chiar figura pentru a se deschide un birou sentimental cu un ton plin de umor. Acesta este cazul „The Hairpin” și „Sfatul său sexual de la Catullus”, în care un sexolog (sau sexolog) sub pseudonim răspunde la toate îndoielile pe care le pot avea iubitorii răniți. De exemplu, unei femei care a fost alături de partenerul ei de cinci ani, ea recomandă „să nu luați altceva decât o frunză de dafin, să vă acoperiți cu miere și să cumpărați o toga nouă”.

Crezi doar că este legal pentru tine să faci dragoste cu femeile?

Nu că adevăratul poet a fost tocmai un paragon al virtuților. Chiar și în poeziile clasificate drept romantice există acuzații foarte grave: „Poate pentru că stați unul lângă celălalt, o sută sau două sute blande, nu credeți că voi îndrăzni să le dau celor două sute de participanți chiar (pip! Să cititorul își imaginează ce vrea)? " Gelozia este cea care îi determină din nou comportamentul: „O iubiți cu toții, bine și fericit”. În poezie există și o întrebare retorică curioasă: „Crezi doar că ai cocoșii, că este legitim doar să te tragi reciproc și să crezi celelalte capre masculine?”

Să rămânem cu unul dintre atacurile ocazionale de romantism pe care Catullus le-a suferit din când în când, probabil pentru a-și extinde deja deja (și foarte variat) relatarea despre îndrăgostiți. Poate 109: „Viața mea, tu propui că dragostea este a noastră pentru totdeauna”. Sau 87 ”: Nici o femeie nu se poate spune atât de iubită cu adevărat, pentru mine iubita Lesbia este ".

O istorie necunoscută a pornografiei și ceea ce dezvăluie despre preferințele noastre

O ultimă lecție. Poeziile lui Catullus o prezintă pe Clodia ca pe o femeie ușoară (o acuză că are 300 de iubiți), perfidă și crudă. Cu toate acestea, principalele mărturii care se păstrează provin de la bărbați răzbunători sau răzbunători, așa cum sa întâmplat și în cazul Cicero, dușman până la moartea fratelui său Clodius și că l-a folosit ca aruncând arma în faimoasele sale discursuri. Un bun exemplu că istoria este scrisă de câștigători ... care sunt de obicei bărbați.