face

María Méndez are 39 de ani și a învățat să brodeze de la vârsta de șapte ani datorită mamei sale. De atunci, a realizat bluze cu broderii în stil rococo, margarete, noduri, cruci sau lanțuri pe țesătura din spate, dar abia câștigă 150 de pesos pe îmbrăcăminte. De aceea, spune el, nu a simțit niciodată că munca sa este prețuită. „Când vine cineva și se târguiește, nu mai vrei să o faci, dar din necesitate trebuie să o faci”, a spus el.

Ea este originară din Aguacatenango, o comunitate din municipiul Venustiano Carranza de Chiapas, unde 8 din 10 persoane sunt în sărăcie. De aceea, când unii oameni de afaceri chinezi au venit să le cumpere bluze, nu conta că erau plătiți puțin și munca era multă.

Proiectele au fost luate pentru o replicare masivă, a denunțat el.

De fiecare dată când Maria și cele 20 de femei care lucrează împreună în comunitate află că alte mărci plagiază broderia lor, se simt triste. „Ei vin doar în beneficiul lor. De aceea nu putem merge mai departe ”, a povestit el.

Una dintre aceste mărci este Zara spaniolă, care a introdus pe piață o jachetă cu broderii tradiționale din comunitatea Aguacatenango. Este a doua oară când compania folosește textile tradiționale fără a ține cont de artizani, în 2016 a făcut-o cu o bluză din aceeași comunitate.

Acesta este un plagiat și un semn că aceste mărci „nu primesc mesajul că trebuie să fie respectuos cu comunitățile”, a declarat Adriana Aguerrebere, directorul organizației Impacto, însărcinată cu conectarea producătorilor și consumatorilor pentru a genera etică comercială.

Animal Político a solicitat o poziție pe marca Zara, dar până la sfârșitul acestei ediții nu a existat niciun răspuns.

Broderie Chiapas. Foto: Impact.

David vs. Goliat

Acesta nu este primul caz de plagiat. Doar între 2012 și 2017, opt mărci internaționale au plagiat broderia meșterilor mexicani, potrivit unei revizuiri a organizației Impacto, dar lupta pare inepuizabilă.

Zara este un eșantion al acestor tendințe în care consumatorul cere autenticitate, dar atunci când fură arta colectivă este incongruent. „Companiile văd pur și simplu un beneficiu economic. Lăsând în urmă beneficiul social al dezvoltării integrale a comunităților în care sunt proprietari de cunoștințe colective, ele lasă în urmă abordarea beneficiilor sociale, de mediu și de dezvoltare integrală ale diferitelor comunități, atât în ​​Mexic, cât și în lume ”, a avertizat Aguerrebere.

În alte cazuri, precum plagiatul mărcii Mango, abuzul ar putea fi inversat după ce un legislator a trimis o scrisoare companiei, adăugată la presiunea socială asupra rețelelor. Brandul a scos bluza de pe piață și acum există intenția de a dezvolta un proiect cu meșteri Oaxaca pe baza acestui incident.

Deși există inițiative precum Impacto, care urmărește să facă legătura între artizani și designeri și mărci care apreciază munca și intră într-o schemă de comerț etic în care femeile sunt plătite cu ora și nu cu îmbrăcămintea, există încă multe de făcut.

„Suntem într-un proces imatur de a reacționa la această protecție, dar trebuie să continuăm să acționăm în această linie, atât la nivel guvernamental, cât și la societatea civilă pentru a împinge aceste mărci să facă ceea ce trebuie”, a spus directorul organizației.

Protecția cunoașterii colective a unei comunități, cum ar fi broderia, este complexă, deoarece nu poate fi înregistrată ca drept de autor sau denumire de origine. Nu există o singură persoană care să poată revendica autorul, deoarece cunoașterea este transmisă din generație în generație.

„Ceea ce trebuie să facem este să ne coordonăm mai mult, deși nu obținem din dreptul de autor colectiv care devine foarte complex ca denumire de origine sau marcă colectivă, dar cel puțin există acțiuni în care există o comunicare directă cu mărcile”, a spus Aguerrebere.

Unul dintre cazurile de succes ale comunității Aguacatenango este munca cu un designer care a luat în considerare orele de lucru pe care fiecare artizan le investește pentru a confecționa o îmbrăcăminte, care variază între 48 și 58 de ore. Au primit o mie de 40 de pesos pentru fiecare îmbrăcăminte și María, ca și tovarășii ei, nu-i venea să creadă.

„În cei 30 de ani ai mei nu mi-au plătit niciodată ce este, dar surpriza pe care o primim este că ne-au plătit. În acel moment m-am simțit foarte fericit pentru că niciodată în viața mea nu am văzut că îmi plătesc asta ”, și-a amintit María.

Bătălia împotriva Instagram

Din 2014, Impact are o campanie numită „Vinerea tradițională”, în care își cheamă adepții pe Instagram să încarce fotografii cu articolele vestimentare pe care le cumpără de la meșteșugari sau mărci care fac comerț etic și, de asemenea, subliniază mărcile care plagiază desenele.

La fel au făcut în octombrie anul trecut cu o piesă vestimentară de la marca americană „Santa Marguerite”, care a copiat un huipil din San Juan Cancuc, Chiapas. Campania a inclus reluarea fotografiei hainei pentru a avertiza că este vorba de plagiat.

Cu toate acestea, marca a acuzat că a fost utilizată o fotografie protejată prin drepturi de autor din contul Impact și a reușit să determine Instagram să închidă contul organizației. Acest lucru, spune Adriana Aguerrebere, este un semn că „marile mărci preferă să strivească aceste mișcări. Există încă o mulțime de lupte de putere. Dar vom continua în lupta campaniilor sociale pentru a sensibiliza consumatorii, astfel încât aceștia să ia decizia corectă ".

Decizia Instagram a avut un cost „productiv și social”, deoarece Impact a atins 40.000 de adepți în patru ani de muncă și a trebuit să înceapă de la zero în noul cont „tradițional de vineri”.

În ciuda acestui fapt, a spus Adriana, organizația va continua să arate lipsa de etică a acestor mărci sau designeri. „Ultima paie, pe lângă faptul că fură moștenirea, este că consumatorul nici măcar nu primește un produs de calitate sau că integrează valoarea comunității. De asemenea, trebuie să facem această calitate atât de ieftină, astfel încât consumatorul să învețe cum să cumpere ".

Ceea ce facem la Animal Político necesită jurnaliști profesioniști, muncă în echipă, menținerea unui dialog cu cititorii și ceva foarte important: independență. Ne puteți ajuta să continuăm. Faceți parte din echipă. Abonați-vă la Animal Político, primiți beneficii și susțineți jurnalism gratuit.