În mitologia europeană, Abelio, Abellio, Abello sau Abelion este numele pe care zeul stăpân al mărilor îl primește de la vechii locuitori din Galia, Iliria și Aquileia și, în general, în sud-vestul Franței, care a fost identificat de unii cu grecii. Zeitatea romană a lui Apollo.

zeii

Numele său sugerează că era o zeitate solară, stăpânul verilor asociate cu productivitatea pomilor sau a livezilor și că în alte locuri ar fi cunoscut sub numele de Afallach.

Acest zeu este menționat ca Abelio în mai multe inscripții descoperite în Cominges pe fostul teritoriu francez al Gasconiei și ca Abellio precum și Abello în regiunea franceză Haute-Garonne.

  • Ah Mucen Cab

Ah Mucen Caab sau Ah Muken Kaab, este zeitatea Maya în care culegătorii de miere folosesc pentru a obține recolte bune (Ah Mucen Cab: cel care păstrează mierea în limba Maya). Este posibil ca atunci când se referă la această zeitate, cei care citează ea se referă și la Mulzencab identificat de Ralph L. Roys ca zeul descendent.

Mierea a fost o parte importantă a dietei culturilor mezoamericane și un bun comercial important. Cuvântul mayaș pentru miere a fost același ca și pentru lume, așa că Ah Mucen Cab a fost cumva legat de crearea lumii.

  • Ahia njoku

Ahia Njoku, cunoscută și sub numele de Aha Njoku, este o zeiță din mitologia igbo, venerată de poporul igbo din Nigeria. Ea este responsabilă de ignamele, care sunt un ingredient important în dieta Igbo, și de femeile care le îngrijesc.

  • Aristeo

Zeul minor al mitologiei grecești, Aristeo („cel mai bun” sau „păzitorul albinelor”) a fost fiul lui Apollo și al vânătoarei Cirene, care disprețuia filarea și alte arte feminine, preferând să-și petreacă timpul vânând.

Potrivit lui Pindar, Apollo l-a încurajat să meargă în Libia și a găsit acolo marele oraș Cyrene, pe câmpia fertilă de coastă. Când s-a născut Aristeo, Hermes a avut grijă de el pentru a-l face să ia ambrozia și să fie făcut nemuritor de Gaia. Myrtle Nymphs l-au învățat arte și mistere utile: cum să coaguleze laptele pentru a face brânză, cum să îmblânzească albinele zeiței și să le țină în stupi și cum să îmblânzească măslinii sălbatici și să-i facă să poarte măsline. Astfel a devenit zeul patron al animalelor, al pomilor fructiferi, al vânătorii, al agriculturii și al apiculturii. El a fost, de asemenea, un erou cultural și a instruit omenirea cu privire la sarcinile zilnice și la utilizarea rețelelor și a capcanelor la vânătoare.

  • Ashnan

Ashnan, servitoarea amabilă, era în mitologia sumeriană, o zeiță a boabelor, fiica lui Enlil și sora lui Lahar, creată de Anunnaki pentru a furniza hrană umanității.

Ea a locuit inițial în Duku (Dulkug), unde Enlil, din ordinul lui Enki, îi creează câmpuri și ferme. În această zonă era suficient spațiu pentru ca Lahar, zeița animalelor, să crească vite și pentru ca Ashnan să cultive. Dar într-o zi s-au îmbătat și s-au certat, căzând în mâinile lui Enki și Enlil pentru a rezolva conflictul.

Uneori apare și într-un cuplu cu Šakkan.

Chicomecóatl (în nahuatl: chicomecoatl, „șapte șarpe” „chicome, șapte; șarpe„) Ea era zeița Mexica a subzistenței, în special porumbul, principalul patron al vegetației și, prin extensie, și o zeiță a fertilității. Chicomecóatl a fost partea feminină a Centéotl. Poate fi numită și Xilonen („cea păroasă”), referindu-se la barba porumbului din păstăi, era considerată „tânăra mamă a jilote [porumbul tânăr]”, deci era protectoare pentru una dintre fazele ciclul porumbului. Xilonen putea fi numit și Centeocíhatl și era căsătorit cu Tezcatlipoca. O altă formă asociată cu Chicomecoatl este Ilamatecuhtli („bătrână demnitară”, „dragoste de bătrână”) urechea coaptă, acoperită de frunze încrețite și gălbui.

Cultul Chicomecóatl, în special în perioada culturală mijlocie, cultul său s-a centrat pe luna huei tozoztli („postului prelungit”) care se află în septembrie. Apoi, altarele caselor erau împodobite cu plante de porumb și în temple semințele lor erau binecuvântate, în timp ce o tânără decapitată care o reprezenta pe zeiță era oferită în jertfă, al cărei sânge era turnat pe o statuie a lui Chicomecóatl, în timp ce cu pielea ei, odată jupuit, era îmbrăcat de un preot. 2 Pe de altă parte, Xilonen a primit și sacrificii umane pe 24 iunie pentru a obține o recoltă abundentă.

Cintéotl sau Centéotl (din Nahuatl centli, „știuleț de porumb uscat” și teotl, „zeu sau zeiță”) 1 în mitologia Mexica este zeul porumbului și patronul beției și al băuturii în ritualuri, este considerat în ocazii ca un zeu dublu, cu identitate masculină și feminină. Identitatea sa masculină poartă numele Cintéotl și Centeotltecuhtli (tecuhtli, „lord”) și identitatea sa feminină „Chicomecóatl” și Centeotlcíhuatl (chuatl, „femeie”). Potrivit unor surse, el este fiul lui Xochiquétzal (zeiță tânără asociată cu frumusețea, sexualitatea și plăcerea, patron al nașterii, brodători, țesători, lucrători cu pene, bijutieri, sculptori, artiști și meșteri) și Piltzintecuhtli (zeul furtunilor).

Alți autori afirmă că Xochiquétzal a fost soția lui Centéotl [este necesară citarea]. După naștere, s-a ascuns sub pământ transformându-și trupul în diferite hrană, inclusiv porumb. Este sărbătorit împreună cu Chicomecóatl, zeița agriculturii și culturilor în luna Huey tozoztli din calendarul aztec.2 Zeii Cinteteo îi erau subordonați.

Dewi Shri sau Dewi Sri, este zeița orezului de pe insula Bali și Java conform mitologiei indoneziene.

Conform mitologiei, are energia lumii interlope și a lunii și are energia lui Gaia și Terra. Controlează hrana pământului și a morții și este considerată mama vieții, deoarece este legată de orez (alimentul primar din Indonezia).

Dewi Shri corespunde zeițelor hinduse Deví și Sri.

Ek Chuah este o zeitate a culturii Maya. El este zeul cacao, al războiului și binefăcător al negustorilor. El este reprezentat cu buza inferioară atârnând în jos, purtând o suliță atunci când reprezintă războiul și cu un pachet de mărfuri când reprezintă negustori.

Ek Chuah este a șasea zeitate cel mai frecvent reprezentată în codici. Are buza inferioară groasă, căzută și de obicei este vopsită în negru, de culoarea războiului. Hieroglif pentru numele său este un ochi cu un inel negru. Acest zeu pare să fi avut un caracter dublu și oarecum contradictoriu; ca zeu al războiului a fost răuvoitor, dar ca zeu al negustorilor călători a fost de bun augur. În primul personaj indicat apare cu o suliță în mână, uneori luptând și chiar învins de un alt zeu al războiului. El este văzut împreună cu Ixchel, înarmat cu sulițe și sulițe, participând la distrugerea lumii de către apă. Ca un zeu favorabil, apare cu un pachet de mărfuri pe spate, asemănător unui negustor călător, și undeva este arătat cu capul lui Xamán Ek, zeul stelei polare, „ghidul negustorilor”. Ek Chuah a fost, de asemenea, patronul cacao, iar cei care dețineau plantații de cacao au organizat o ceremonie în cinstea sa în luna Muán. Într-un aspect, el pare să fi fost ostil omului, iar în celălalt prietenul său, o zeitate cu două fețe, asemănătoare cu zeul Janus al Romei antice.

  • Hestia

În mitologia greacă, Hestia (greaca veche Ἑστία Hestía) este zeița gătitului, arhitecturii, vetrei sau, mai adecvat, a focului care dă căldură și viață caselor. Este o zeiță pașnică. Cultul ei seamănă cu Tabiti scit, iar echivalentul ei roman ar fi zeița Vesta, deși cultul roman al acestuia era destul de diferit de cel al grecilor.

A fost prima fiică a titanilor Crono și Rea și prima care a fost mâncată de tatăl ei la naștere; așa că a fost ultima expulzată din corpul tatălui ei când Zeus i-a dat voma. După războiul împotriva titanilor, Hestia a fost curtată de Poseidon și Apollo, dar a jurat pe capul lui Zeus că va rămâne întotdeauna virgină, evitând astfel prima dispută între zeii olimpici. Regele zeilor a reciprocat oferindu-i prima victimă a tuturor sacrificiilor publice și locurile preeminente ale tuturor caselor.

Hestia a fost primul căruia i s-au făcut ofrande la banchete, chiar înainte de Zeus. Viței de mai puțin de un an i-au fost adesea sacrificați, făcând aluzie la virginitatea lor.

În mitologia sumeriană, Lahar, este o zeiță a vitelor, care a locuit inițial în Duku. Enki și Enlil, la îndemnul lui Enki, creează câmpuri și ferme pentru el și zeița cerealelor Ashnan. Era suficient spațiu în această zonă pentru ca Lahar să crească vite, iar pentru Ashnan să crească. Dar într-o zi se îmbată și se luptă, căzând în mâinile lui Enki și Enlil pentru a rezolva conflictul. Una dintre tablete spune cum Lahar și Ashnan au fost create și proiectate în „camera de creație” din Movila Sacră. Mai târziu, Anunnaki au decis să beneficieze de oameni învățând cum să crească vite și recolte.

Toyouke Ōmikami (豊 受 大 神?), De asemenea, cunoscut în Kojiki sub numele de Toyouke-bimekami (豊 宇 気 毘 売 神?), În Nihonshoki ca Toyouke-bimekami (豊 受 媛 神?), Printre alte nume; este o zeitate a religiei Shintō care personifică produsele alimentare, comerțul și industria.

Potrivit lui Kojiki, ea era fiica lui Wakumusubi și, la rândul ei, nepoata lui Izanagi, creatorul cerului și al pământului (Wakamusubi s-a născut din urina lui Izanagi, prin urmare nu este nepoata lui Izanami, soția lui Izanagi).

Se știe că această zeitate mijlocește și protejează alimentele și cerealele; Fostul omagiu i-a fost plătit în provincia Tanba, dar la sfârșitul secolului al V-lea a fost transferat în complexul Gekū, în cadrul sanctuarului Ise, astfel încât să poată purifica mâncarea care este folosită ca ofrandă pentru zeița Amaterasu Ōmikami. a soarelui. 1

Uke-Mochi-No-Kami (保 食神 în japoneză), numit și Ogetsu-hime-no-kami, este zeița japoneză șintoistă creator de floră și faună, furnizor prin moartea substanțelor vitale.

Numele său înseamnă: „Geniul mâncării”. El se ocupă de custodia alimentelor. Ucis de Tsukuyomi a dat naștere unor lucruri utile, comestibile. Calul și vaca i-au ieșit din cap; sprâncenele sale produceau viermi; fruntea i-a dat mei; orezul i-a ieșit din ochi etc.

V

  • Vesta

În mitologia romană, Vesta era zeița vetrei, fiica lui Saturn și Ops și sora lui Jupiter, Neptun, Pluto, Juno și Ceres. Corespunde cu Hestia în mitologia greacă, deși în cultul roman a preluat o mai mare relevanță. Este simbolul fidelității.

Porecla lui era Aio Locucio. Reprezintă arta de a păstra focul casei și al templului interior. Este legat de Vestalele care au fost recrutați la vârsta de zece ani pentru a ține aprinsă flacăra templului dedicat zeiței, ca „preotese ale focului etern”.