În prezent, doar Anul Nou, Ziua Victoriei și câteva zile din calendarul roșu sunt sărbătorite în mare măsură. Dar strămoșii noștri au avut o gamă mult mai largă de vacanțe: Ivan Kupala, văzând iarna, întâlnind primăvara etc. Și fiecare sărbătoare era cu siguranță însoțită de cântat. În curs a avut loc o petrecere de primăvară. Ce sunt cântecele ceremoniale, prăjiturile de primăvară, de unde au venit? Să o rezolvăm.

este

Vrajă cântece

Cântecele antice de primăvară - cântecele rituale, de regulă, erau limitate la ciclul calendaristic. Acestea au fost distribuite pe scară largă între populația din Belarus, Ucraina și Rusia. Repertoriul a fost divers, dar a fost redus la apelul primăverii.

Deci, ce este festivalul de primăvară? Nu sunt doar cântece ceremoniale, care fac apel la căldură, laudând soarele fertil, ci și dansuri vesele, dansuri populare incendiare, focuri înalte și strălucitoare și jocuri interesante în aerul rece și înghețat.

Vesnyanki - cântece rituale care erau direcționate nu numai direct la sezon - primăvară. S-au întors spre păsări, spre cer, spre Dumnezeu. Aceste cântări conțineau petițiile oamenilor către Fecioara Maria pentru o recoltă bogată, binecuvântarea copiilor etc.

Caracteristici

Cântecele dedicate primăverii, care îți cereau să participi la drepturile tale, au fost cântate în diferite limbi. Vesnyanki în limba rusă diferea mai mult prin lirism, în Ucraina cântările rituale erau distractive și pline de viață. În Belarus, festivalurile de primăvară erau cântate mai mult, tensionate, s-ar putea spune cu tristețe. Apelurile de primăvară erau fraze melodice care se repetau de multe ori.

De la primăvară până la cântec de leagăn.

Puțin mai târziu, când cântecele de primăvară au început să-și piardă sensul magic, au început să fie folosite ca cântece pentru copii. Dacă răspundeți la întrebarea: „Vesnyanka, ce este?”, Putem spune cu calm că acestea sunt cântece de leagăn moderne pentru copii, doar la modul vechi. Dacă ai avut ocazia să-ți vizitezi bunicile în sat în copilăria ta, atunci cu siguranță ai adormit în timpul unei primăveri.

De asemenea, din copilăria bunicii lor, mulți își pot aminti cum a copt figuri din păsări din aluat. Doar pentru a-i mulțumi pe nepoți cu o delectare? Și nu. În copilăria bunicii a existat o sărbătoare, de regulă, sărbătorită pe 22 martie. În această zi, au copt aceleași păsări, care erau personificarea primăverii. Conform legendei, păsările au adus primăvara pe aripile lor, alungând iarna și frigul. În aceeași zi, au existat dansuri rotunde și s-au cântat dansatori de primăvară.

Apropo, în operele clasice ale compozitorilor ruși, hambarul de primăvară a fost folosit de mai multe ori. Ce este „Noaptea de mai” a lui Rimsky-Korsakov? Aceasta este faimoasa lucrare a compozitorului rus, în care viermele de primăvară joacă rolul principal. De asemenea, melodiile cântecelor rituale au fost folosite în operele lui Ceaikovski (primul concert pentru pian și orchestră), în opera Rimsky-Korsakov „Eva înainte de Crăciun”.

Cântece teme rituale

Experții identifică mai multe domenii către care se îndrepta primăvara. Festivalurile rusești și ucrainene diferă în complot. În nord, de cele mai multe ori oamenii se întorceau spre primăvară, unde în cântec îi cereau să aducă căldură, o recoltă bună și bogată anul acesta, pentru a împărtăși mila și bucuria.

În provinciile sudice, în cântece, s-a adresat primăverii cu întrebarea: "De ce ai venit la noi? De unde ai venit? Pentru ce ai venit? Cântecul a fost răspunsul primăverii la întrebarea umană: în plăcinta de grâu, Am venit la tine; în roata de ovăz am venit; în potriva, în clemă etc.

Dar cele mai variate teme sunt cântecele de primăvară interpretate în Belarus. Frecvent în cântece apărea o întrebare adresată primăverii: „De ce ai venit la noi? Ce ai adus cu tine? Spring a răspuns că a adus:

  • fete - batistă, iubit, turtă dulce;
  • băieți - cal, melodie, fluier;
  • bunici: rotire, baghetă, întâlniri distractive;
  • bunicii - secera, bagheta;
  • Copii mici - mers pe jos, turtă dulce, ou de Paște.

În Guvernoratul Smolensk existau dese izvoare în care cântau despre chei, pe care primăvara ar trebui să le transmită oamenilor, astfel încât să închidă iarna și să deschidă ușile către o vară caldă. În provincia Kaluga, primăvara, parcela de recoltare a fost văzută în principal. Oamenii au cerut izvorului că ea, împreună cu sosirea ei, le va da un plug cu grapă sau inundații sau vite sănătoase pe câmp.

O temă foarte populară în pădurile de primăvară din Polesia de Est a fost tema băieților, în special a fetelor. Femeile adulte cântau cântece, plângeau primăvara și îl întrebau despre soarta fiicelor lor.

- Unde este fiica mea?

- Fiica ta stă în grădină și brodează.

- Unde este fiica mea?

- Fiica ta coase o cămașă pentru nuntă.

- Unde este fiica mea?

- Fiica s-a dus să hrănească vitele/Fiica a condus lupii pentru a nu atinge oile.

Un exemplu de cântece rituale pe chemarea primăverii.

Vino la noi primăvara!

Vino cu bucurie

Cu marea ta milă.

Vino la noi cu o furnică de turmă

Cu păsările cântătoare,

Cu zmeură roșie, cu coacăze negre,

Cu secară aurie, cu flori strălucitoare.

Dă-ne pâine de primăvară ușor sărată,

Ani de horticultură

Spiculete de grâu

Dă-le fetelor prietenii și băieții se căsătoresc.

Fugi, ia iarna rece,

Bine ai venit, deblochează vara luminii.