A fost odată un tânăr pe nume Scufița Roșie care locuia cu mama ei la marginea unei păduri. Într-o zi, mama ei i-a cerut să ducă un coș cu fructe proaspete și apă minerală la casa bunicii, dar nu pentru că o considera o sarcină pentru femei, atenție, ci pentru că a reprezentat un act generos care a contribuit la întărirea sentimentului de comunitate . De asemenea, bunica ei nu era [1] bolnavă; mai degrabă, avea o sănătate fizică și mentală completă și era perfect capabilă să aibă grijă de ea însăși ca adult matur.

rosie

Astfel, Scufița Roșie și-a luat coșul și și-a început drumul prin pădure. Mulți oameni credeau că pădurea era un loc sinistru și periculos, așa că nu s-au aventurat niciodată în ea. Scufița Roșie, în schimb, era suficient de încrezătoare în sexualitatea ei în devenire pentru a evita să fie intimidată de imagini atât de evident freudiene.

În drum spre casa bunicii, Scufița Roșie a fost abordată de un lup care a întrebat-o ce are în coș.

-O gustare sănătoasă pentru bunica mea care, fără îndoială, este perfect capabilă să aibă grijă de ea însăși ca fiind persoana adultă și matură care este - a răspuns el.

-Nu știu dacă știi, draga mea ", a spus lupul," că este periculos pentru o fetiță să meargă singură prin aceste păduri.

-Consider că această observație este sexistă și extrem de jignitoare, dar o voi ignora datorită condiției dvs. tradiționale de proscris social și a perspectivei existențiale - în cazul dvs. și valabilă la nivel global - că angoasa pe care o produce o astfel de condiție v-a determinat să o dezvoltați. Acum, dacă mă scuzi, trebuie să merg pe drumul meu.

Scufița Roșie se îndreptă înapoi pe cărare. Dar lupul, eliberat de condiția sa de segregare socială de acea dependență a sclavilor de gândirea liniară atât de tipică Occidentului, a cunoscut o cale mai rapidă pentru a ajunge la casa bunicii sale. După ce a izbucnit brusc în ea, a devorat-o pe bătrână, adoptând astfel un mod de conduită care era complet valabil pentru orice carnivor. Apoi, imună la noțiunile tradiționale rigide de masculin și feminin, și-a îmbrăcat cămașa de noapte a bunicii și s-a înghesuit pe pat.

Scufița Roșie a intrat în colibă ​​și a spus:

-Bunico, ți-am adus niște bibelouri cu conținut scăzut de calorii și sodiu, ca recunoaștere a rolului tău de matriarh înțelept și generos.

-Vino mai aproape, creatură, ca să te văd - a spus lupul încet de pe pat.

-Oh! –Răspunsul Scufiței Roșii-. Uitasem că vizual ești la fel de limitată ca o aluniță. Dar bunica ce ochi mari ai!

-Au văzut multe și au iertat multe, draga mea.

-Și, bunica, ce nas mare ai! ... relativ vorbind, desigur, și în modul ei, fără îndoială, atractiv.

-Mirosea și ierta foarte mult draga mea.

-Și ... bunica! Ce dinți mari ai!

Lupul a răspuns:

Sunt fericit că sunt cine sunt și ceea ce sunt - și, sărind din pat, a apucat Scufița Roșie cu ghearele, gata să o devoreze.

Scufița Roșie a țipat; nu ca urmare a tendinței aparente a lupului spre îmbrăcare încrucișată, ci din cauza invaziei sale deliberate a spațiului său personal.

Țipetele sale au ajuns la urechile unui muncitor din industria cherestelei (sau a unui tehnician în materie de combustibil vegetal, așa cum prefera să se considere) care trecea pe acolo. Intrând în cabină, a observat agitația și a încercat să intervină. Dar abia ridicase toporul când atât lupul, cât și Scufița Roșie s-au oprit simultan.

-Poți să știi exact ce crezi că faci? -Căuta Scufiță Roșie.

Operatorul de tăiere a clipi și a încercat să răspundă, dar cuvintele nu-i veneau pe buze.

-Poate că se crede că el poate pătrunde aici ca un neanderthalian normal și își poate delega puterile de reflecție armei pe care o poartă! Scufița Roșie a continuat. Sexist! Rasist! Cum îndrăznești să dai de la sine înțeles că femeile și lupii nu pot rezolva propriile diferențe fără ajutorul unui bărbat?

Auzind discursul pătimaș al Scufiței Roșii, bunica a sărit din burta lupului, a smuls toporul de la bușteni și i-a tăiat capul. După odisee, Scufița Roșie, bunica și lupul au crezut că au avut o anumită afinitate în scopurile lor, au decis să stabilească o formă alternativă de comunitate bazată pe cooperare și respect reciproc și, împreună, au trăit fericiți în pădure pentru totdeauna.

[1] Cursivele sunt după autor

James Finn Ganner, Povești pentru copii corecte din punct de vedere politic.

1. Ce se întâmplă dacă ... trebuia să-ți amintești o poveste care ți-a fost spusă cu mult timp în urmă? Ce se întâmplă dacă ... când ai spus-o, nu ți-ai amintit anumite detalii? Dacă ... în loc să-ți spui că vrei să inventezi? Ce s-ar întâmpla dacă ...?

Numărarea este adesea sinonimă cu crearea, recreerea și chiar reinventarea. Există cheia acestei povești. Autorul a ales o poveste tradițională și a spus-o în felul său. A scris o nouă versiune. Găsiți cinci adjective pentru a defini această nouă Scufiță Roșie.

- A fost odată o fată pe nume Scufița Galbenă.

- AH, da, Scufița Roșie. Mama ei a sunat-o și i-a spus: „Ascultă, Scufița Verde”.

- AH, da, Roșu. - Du-te la casa mătușii Diomira și adu-i această piele de cartof.

- Nu: „Du-te la casa bunicii să-i aduci acest tort”.

- Bun. Fata s-a dus în pădure și a găsit o girafă.

- Ce mizerie! Lupul a fost găsit, nu o girafă.

- Și lupul l-a întrebat: "Câte sunt de șase ori opt?"

- În nici un caz! Lupul l-a întrebat: "Unde te duci?".

- Ai dreptate. Și Scufița Neagră a răspuns.

- Era Scufița Roșie, Roșie, Roșie!

- Da și mi-a răspuns: „Mă duc la piață să cumpăr sos de roșii”.

- Ce se întâmplă!: „Mă duc acasă la bunica mea, e bolnavă, dar nu-mi amintesc drumul”.

- Exact. Și calul a spus.

- Ce cal? A fost un lup

- Sigur. Și el a spus: "Luați tramvaiul numărul șaptezeci și cinci, coborâți în Piața Catedralei, faceți dreapta și veți găsi trei pași și o monedă pe pământ; lăsați cei trei pași, ridicați moneda și cumpărați-vă o gumă".

- Nu poți explica deloc povești, bunicule. Le încurci pe toate. Dar nu contează, poți să-mi cumperi niște gumă?