Opiniile conexe

Conținut exclusiv pentru utilizatorii înregistrați în ABC Cura și cuvântul ABC Premium

Conținut exclusiv pentru utilizatorii înregistrați pe ABC Metamorfozele noastre ABC Premium

Conținut exclusiv pentru utilizatorii înregistrați ai ABC Incest Timelessness

Conținut exclusiv

Paris. Era primăvara anului 1936. Doi bărbați rătăcesc prin Plaza del Odeon. Cel mai tânăr încă visează să-l salveze pe cel mai în vârstă. Dar rusul de patru ani nu vrea să fie salvat. André Malraux, la încă 35 de ani, este scriitorul de modă din Franța. Nikolai Ivanovici Buharin a avut, la 48 de ani, cea mai împlinită viață de aventură și putere la care un revoluționar ar putea visa vreodată. Francezul l-a adus pe rus la Paris, cu alibiul unor prelegeri. Nimeni din Moscova nu ar îndrăzni să facă unul urât influenților „colegi de călătorie”; nici măcar Stalin. Nu este prima dată când Malraux intervine pentru prietenii săi ruși; cu un an înainte, obținuse permisul de călătorie pentru Pasternak, care s-a întors la Moscova, în mod natural. Dar miza acum era diferită.

Cei doi bărbați care merg printre dărâmăturile din Plaza del Odeon știu asta. Și Buharin nu se înșeală și nu se înșală pe sine. Un Malraux încă năucit, amintindu-l de el treizeci de ani mai târziu Antimemorii, explică acel moment perfect de nebunie în trei linii glaciare: «Bukharin o dată, mergând cu mine prin piața Odeon plină de capace rupte de canalizare, îmi mărturisește visător: Și acum o să mă omoare... ». Nimic mai mult de atât. Buharin se cunoaște condamnat și se întoarce la o Moscova în care El, Singurul, îl așteaptă să-l sacrifice pe altarul asaltului asupra cerului. Iar francezul notează doar: „Așa s-a făcut”. Ca o determinare rea. Și din vechea gardă bolșevică, era doar El, Stalin.

Dacă cineva se așteaptă ca cei executați - executați politic, pentru că aici nu există, pentru moment, nicio posibilitate de a deveni mai în vârstă - de către Iglesias vor ridica vocea împotriva stăpânului care îi ucide, este că nu au înțeles nimic despre acea teologie primordială de servitute care este totalitarismul. Iar cei care astăzi încă mai judecă că Iglesias este un inofensiv, ar trebui să recitească Stalin; ar fi surprinși de gradul de curiozitate al mierii celui care este unul dintre cei mai mari monștri ai secolului al XX-lea, adică despre istoria umană cunoscută. Poți cânta cele mai lipicioase melodii sentimentale în timp ce ai ucis cele douăzeci de milioane care nu erau altceva decât un preț prost cu care să plătești biletul pentru paradis.

Modelul pe care este rafinat Podemos nu are nicio legătură cu vreo stânga. Și este la fel de străin de utilizările etice și estetice ale post-68, precum ar putea fi acela al peroniștilor lui López Rega. Fără arme, din fericire. Dar cu aceeași religie ca Șeful. Și același cinism pentru a arunca în întunericul exterior pe oricine obiectează în cel mai mic. Podemos nu este, de fapt, un partid. Este o sectă. Asta le-a dat magisteriul peronist al lui Laclau și practica neofascistă a lui Chávez: că numai uniunea sacră din jurul unui lider al dreptului divin garantează victoria. Niciunul dintre credincioșii care au căzut pe drum nu va spune nimic. Mintea lor face parte din aceeași fantezie care nu poate produce decât iadul: caudillismo.

Svetlana Alexievich povestește cum familiile cu câteva generații exterminate în Gulag au continuat să-și păstreze altarele pentru Stalin în floare. Aceasta diferențiază totalitarismul de o simplă dictatură. Acea. 1938. Buharin nu a primit un stilou sau hârtie pentru a-și scrie testamentul. El l-a făcut să memoreze pe tânăra care avea să-i fie văduvă. Ultima sa replică este copleșitoare: „Tovarăși, să știți că în steagul roșu pe care îl veți purta până la victoria finală este o picătură de sânge”. Atât de fericit robie.