isteriei

În fiecare zi auzim peste tot cuvântul „isterie”. Ei spun „isteric” unei persoane care este în afara bătăii, sau unei femei care are reacții exagerate. Unii animatori de televiziune strigă „isterie!” pentru ca publicul să țipe sau oamenii sări ca maimuțele.

De fapt, problema este mai complexă. Deşi isteria în cea mai frecventă viziune este asociată cu emoții necontrolate, adevărul este că este o structură psihică cu mult mai multe ingrediente și implicații.

„Uneori cred că isteria nu este altceva decât conspirația inconștientului, care încearcă să reproducă aseptic starea fizică a excitării sexuale fără plăcere, însoțită de suferință”.

-Yukio mishima-

Este un subiect fascinant care a apărut în mod evident în reflecțiile marilor gânditori precum Platon, Galen și Freud. Acesta din urmă a spus răspicat: „isteria a fondat psihanaliza”. Dar ce este cu adevărat isteria? Suntem cu toții femei isterice, așa cum ni se spune adesea?

Către o definiție a isteriei

Charles Lasègue, medic francez din secolul al XIX-lea, a spus odată că „definiția isteriei nu a fost niciodată și nu va fi niciodată”. Mulți dintre colegii săi au fost de acord cu el în acel moment. Și este faptul că definirea isteriei părea uneori o misiune imposibilă.

Până la începutul secolului al XX-lea și din cele mai vechi timpuri, isteria a fost numită apariția simptomelor fizice ale unei boli, fără a exista o cauză „reală” care a produs-o.

Astfel, au apărut oameni orbi sau surzi, fără nicio vătămare. Oameni care aveau paralizie la oricare dintre membre, fără niciun motiv. Oameni care au expus ticuri incontrolabile și aparent incurabile. Există și cazul clasic, cel al „marelui atac isteric”, un fel de criză de epilepsie, care, în orice caz, nu era epilepsie.

Oamenii isterici păreau să aibă o boală, dar în realitate nu, chiar dacă prezentau toate simptomele de care. Acest lucru i-a înnebunit pe medici. Cum să vindeci un orb ai cărui ochi sunt intacti?

În prezent, „atacurile isterice” ca atare nu mai sunt frecvente. A apărut o gamă complet nouă de sindroame, „boli” și afecțiuni care sunt explicate doar parțial de medicină: anorexie, boli autoimune, depresie etc.

Istoria isteriei

Unul dintre primii care au analizat existența isteriei a fost Hipocrate, tatăl medicinei. Pentru el, a fost o problemă ginecologică, derivată din deplasarea uterului (în greacă, „uter” era „hysteron”, de unde și cuvântul „isterie”).

Surprinzător, Platon a spus despre isterie că este o boală cauzată de faptul că nu a făcut sex. La fel a făcut și Serapion, un vechi doctor arab. Ambii au susținut că răul a fost vindecat prin căsătorie.

În timpul modernității au apărut noi teorii. În orice caz, a existat un relativ consens că cel mai bun tratament pentru isterie a fost așa-numitul „masaj pelvian”. Medicul, sau o moașă, a trebuit să stimuleze organele genitale ale femeii manual, până când a ajuns la „paroxism isteric”.

Pentru că da sau de ce nu, adevărul este că în secolul al XIX-lea a existat o adevărată „epidemie” de isterie. În parte, pentru că fiecare simptom relativ necunoscut a fost numit „isteric” și parțial ca răspuns la represiunea sexuală a vremii.

Chiar și așa, simptomele la persoanele afectate de isterie au început să fie tratate cu succes numai atunci când s-a stabilit că originea lor este sută la sută psihică, odată cu apariția psihanalizei și abordarea „vindecării sale prin cuvânt”.

Isterie, represiune și sexualitate

Începând cu invenția psihanalizei, isteria a fost înțeleasă și abordată diferit. PPentru Freud, simptomele isterice sunt expresia conținutului psihic reprimat. La rândul lor, aceste conținuturi au fost reprimate deoarece sunt inacceptabile pentru subiect. Saldías și Lora, în articolul lor „Conversia simptomelor în isterie” (2006), afirmă că Freud a definit isteria drept „nevroza care provine dintr-un incident sexual, a cărui memorie nu a putut fi elaborată asociativ, devenind un agent patogen și provocând un simptom ".

Cel mai bine se înțelege cu un exemplu: într-un stadiu incipient al vieții, puteți simți atracție sexuală față de tatăl, mama sau o rudă. Cu alte cuvinte, sentimentele erotice sunt trăite de o figură interzisă.

Datorită inacceptabilității faptului, acest lucru este uitat, este scos din conștiință. Cu toate acestea, mai târziu se întoarce, nu sub formă de durere emoțională sau nemulțumire, ci fizică. Corpul devine scena conflictului.

Oricum, isteria apare, de-a lungul istoriei, asociată cu sexualitatea. Și în psihanaliză trece de la a fi un simptom izolat la a deveni o structură psihică: un mod de a fi și de a înțelege lumea.

Deoarece subiectul este deja complex (și ar deveni mai dificil dacă l-am cita pe Lacan), vom încheia această scurtă gustare de isterie cu două afirmații despre el:

  • Femeia isterică, precum și unii isterici, gândesc și acționează în logică: „Sunt iubită, deci exist”. ȘIn isterie, dorința celuilalt este ceea ce definește sensul a ceea ce este unul. Idealul suprem este să poți deveni „totul” al persoanei iubite. Complementează-l și „completează-i toate golurile”. Relația de dragoste este un laborator de testare pentru a determina care este valoarea de sine.
  • Istericul și istericul suferă de o nemulțumire infinită. Această nemulțumire se manifestă în toate domeniile vieții, dar mai ales în viața amoroasă. Aleargă după persoana sau relația ideală și, desigur, nu o găsesc niciodată.

Imagini oferite de Ken Wong, Helene Terlien, V. Contreras