până când

Se spune că de mult timp a trăit un șarpe uriaș în locul numit La Gotera care, cu burtica sa voluminoasă, a reținut apele râului Bernesga. În fiecare zi, acea fiară rea mânca o oaie pe care vecinii din La Vid trebuiau să o dea la rândul ei ca tribut sub amenințarea că, dacă nu o vor face, se va întinde și va lăsa apele mlăștinoase să cadă la marginea orașului. Acest nenorocit monstru monocarnivor a permis doar o schimbare în dieta sa: oile puteau fi înlocuite cu o fecioară.
A venit rândul unei familii foarte umile care tocmai sosise în oraș și, deoarece nu aveau animale, au fost forțați să predea fiica lor. Complet pustie, neștiind ce să facă, tânăra s-a încredințat lui San Lorenzo, un sfânt răbdător chiar și în cel mai întunecat umor, dar legenda îl plasează în război în Tanger. Proiectele lui Dumnezeu sunt de neîncercat, așa că nu vom ști niciodată cum venerabilul diacon și-a lăsat podoabele pentru a-și îmbrăca armura și, în loc să arate Sfântul Graal, a decis să manevreze suliță și sabie.

Sfântul a apărut solicitant însoțit de cei doi frați ai săi mai mici, San Vicente și San Pelayo. S-au apucat imediat de treabă: au luat un sol carbonos atât de abundent în regiunea Argüellos, la care au adăugat o notă de cupru Cármenes și au terminat de îmbrăcat pasta cu grăsime pentru mașini. Odată ce totul a fost bine frământat, au făcut un tort pe care l-au oferit înșelător șarpelui. Nu se știe dacă din cauza întunericului nopții, a trucurilor sfinților sau a foamei pe care a suferit-o bug-ul, dar adevărul este că fiara a înghițit umplutura. I-a provocat o astfel de indigestie, încât și-a pierdut cunoștința, situație de care San Lorenzo a profitat pentru a-l răni până la moarte cu sulița.

Este frapant faptul că, fiind un fapt atât de prodigios demn de analizat, nu a rămas de neșters în memoria celor prezenți și că l-au transmis ca o singură voce. Dar nu este așa. Scribii nu coincid atunci când vine vorba de relatarea modului în care s-au întâmplat evenimentele. Spre deosebire de versiunea anterioară, există cei care relatează cronica miracolului într-un mod mai rezonabil: autorul știind că San Lorenzo a fost pașnic și nu un războinic, un expert în scuipături, dar nu în armele războinicului, atribuie moartea prădător exclusiv la efectele plăcintei. Iar starețul D. Pedro de Zúñiga (secolul al XVI-lea) face ecou unei a treia povești: când a sosit Sfântul, care din propria experiență cunoștea foarte bine lumea grătarelor, primul lucru pe care l-a făcut a fost să înființeze o forjă. A temperat niște bare de fier aprinse, le-a ascuns în bile de in umplute cu slănină și (oh miracol!) A primit șarpele să-l înghită. În mod previzibil, paraziții au izbucnit în urlete hidoase. Atât de puternice erau țipetele lor, încât, în panică, tinerii Vicente și Pelayo au murit brusc.

Trist și numai San Lorenzo a decis să se întoarcă în Africa de Nord. A pornit și iată că, în drum, a fugit într-un catâr care purta un bloc mare de alabastru. Nu se știe nimic despre proprietarul său, dar știm cu ce a venit omul lui Dumnezeu. A luat acémila de căprioară și s-au îndreptat spre Peña Gotera. Nimeni nu se poate îndoia de aceste fapte, deoarece chiar și astăzi puteți vedea urmele pe care copitele animalului, asuprite de încărcătură, le-au lăsat pe stânci.

În partea de sus, sfântul a construit un mormânt cu alabastru pentru frații săi și profitând de coastele cuélebre ca un cadru, care aparent a rezistat exploziei burticii sale, a construit un schit în cinstea lor. Există oameni răuvoitori care spun că frații din San Lorenzo au rătăcit o vreme ca niște suflete dureroase în aceste locuri, plângându-și nenorocirea. Apele Fuente de las Virtudes care izvorăște la poalele cărării până la schit nu sunt nici mai mult, nici mai puțin decât lacrimile din San Vicente și San Pelayo. De aceea sunt miraculoase, dar numai dacă sunt adunați de preotul care, după ce i-a binecuvântat, îi administrează după liturghia sărbătorii San Lorenzo (10 august). Printre alte virtuți, dacă este luat cu mare credință, are darul de a procura căsătoria cu mocini foarte dornici.

-Nu suferi oameni buni: voi calma din nou fiara - băiatul i-a liniștit.

După obiceiul său, s-a îndreptat pe pârtie cu turma sa, cântând melodia preferată cu stuf, un cântec care a fermecat și fiara. Curând a apărut la poalele drumului. Abia atunci băiatul păstor și-a dat seama că sticla de lapte fusese lăsată în instanță. Șarpele era înfuriat și cu o singură mușcătură l-a sfâșiat și l-a înghițit. Din fericire, doar acea vară a durat coșmarul, pe măsură ce o mare furtună a aruncat apă și mai multă apă pe acele meleaguri. Un mare torent s-a repezit pe munte și a măturat temutul monstru. Se spune că l-au văzut coborând în Los Cangos căzând și țipând până când s-a izbit de stâncile din La Cardosa.

Într-un codex misterios păstrat în lăzile din San Pedro de Montes, povestea a fost spusă într-un alt mod. Se spunea în acele dosare că cuélebre locuia într-o peșteră din fortul La Rupiana. Șarpele era atât de uriaș încât, când capul era lângă schitul Sfintei Cruci, o mare parte din coadă rămânea încă în grotă. Se hrănea cu oameni și vite. Totul a fost așa până când San Fructuoso a ajuns în acele locuri. Se spune că a adus monstrul să doarmă cu o pastă de făină de castane frământată cu suc de țesut și țelină. De îndată ce nenorocitul a înghițit-o, a adormit adânc. Sfântul a luat o grindă de castan ascuțită și arsă la capăt și a înfipt-o într-un ochi. Șarpele fluiera atât de tare încât au fost auziți chiar și în Compludo. Sfântul pustnic nu a renunțat la atacurile sale până când nu i-a fost ars creierul. Pentru a fi un sfânt, călugărul rodnic i-a cheltuit.

Oricine are dreptate, fie el unul sau trei, cuélebres se vede că acest pământ nu a fost niciodată lipsit de necazuri sau lipsă de frică. Dar el a avut întotdeauna o mângâiere: „Nu există niciun rău care să dureze o sută de ani (secol în sus, secol în jos).