Un roman foarte dur, trist și neliniștitor, care ne spune despre noi înșine dintr-un teritoriu devastat și apocaliptic

Browserul dvs. nu acceptă sunet HTML5

îngrozitoare

Cormac mccarthy S-a născut în Rhode Island, Statele Unite, în 1933. Circumstanțele biografiei sale sunt înfășurate în legendă: nu acordă interviuri, se spune că a trăit sub o instalație de foraj petrolier și că în tinerețe a condus viața a unui vagabond.

Este considerat unul dintre cei mai importanți scriitori americani de astăzi, de la publicarea în 1992 a „Toți caii frumoși”, câștigător al Premiul Național al Cărții și mai târziu cu publicarea 'La granița' Da „Orașele câmpiei”. Este, de asemenea, autor, printre altele, al „Meridianul de sânge” sau 'Nicio tara pentru oameni batrani'.

'Drum' a fost publicat în 2006 și a câștigat premiu Pulitzer în 2007. Este un roman foarte dur, trist și neliniștitor, dar în același timp este una dintre acele opere care ne rupe gheața și care ne vorbește despre noi înșine dintr-un teritoriu devastat și apocaliptic.

Rafael Lemus subliniază că Cormac McCarthy este un povestitor imens, atins de grație și „The Road” este un roman major. Nu există sănătate, voluptate sau optimism în această carte. Există - ca întotdeauna, dar mai mult ca oricând, în McCarthy - un înfuriat starea de spirit apocaliptică. Există un etos agonisitor care ajunge să devoreze totul.

Două personaje și o lume devastată

Ce elemente sunt distruse în „Drumul”? Numele și fluxurile proprii de conștiință. Tentația sociologică și digresiunile morale. Explicații despre aproape orice și aproape orice artificiu fictiv. Aproape că nu mai există nimic: două personaje și o lume devastată.

Personaje: un tată și un fiu care merg de-a lungul unei autostrăzi, îndreptându-se spre sud, în căutarea mării și a unui cer mai puțin morocănos. Lumea: un deșert post-apocaliptic traversat de câțiva supraviețuitori și zburat deasupra, asuprit, de un nor dens de cenușă. Nu știm motivele apusului, observăm doar dărâmăturile.

Narațiunea lui McCarthy este dezbrăcată și amețitoare. Adorno a crezut că „în niciunul dintre elementele sale nu este limbajul la fel de muzical ca în semnele de punctuație”. McCarthy insistă să creadă contrariul: o scriere care nu face, aproape în totalitate, paranteze și ghilimele, cratime și virgule. Pentru că McCarthy luptă împotriva artificiilor. El suprimă virgulele și mai degrabă decât să scrie, pare să transcrie cuvintele pe care lumea - deșertul, granița - îi dictează brutal.

„Drumul” este constanta. Este un personaj viu: se mișcă, îi poartă pe spate pe cei care fug, pe cei care vor să găsească, de exemplu, marea. Cei care se supun terorii pe care le comunică realitatea. Da realitatea este tăcerea sau zgomotul ciudat al ceva ce nu se vede, a ceva care se ascunde, ca un criminal.

Ruine, corpuri arse, oase vizibile. un roman care anulează optimismul

Alberto Hernández subliniază că romanul anulează optimismul. Nu este nimic pe pământ. Doar ruine. Resturi. Corpuri arse. Oase vizibile. Vehicule abandonate. Clădiri fantomatice. Mâncăruri ascunse care ameliorează pentru o vreme foamea celor care merg pe drum în căutarea „celor buni”, deoarece cei răi sunt capabili să le mănânce. Adică, există și alte ființe umane care merg cu același scop: rămâneți în viață în mijlocul acelei distrugeri care nu se știe cine a provocat-o deoarece în roman, naratorul nu o spune.

Ar fi putut fi o explozie nucleară. Un război de exterminare. Un mare incendiu global. O cometă împotriva Pământului. Se știe doar - avertizează cititorul - că speranța merge în acele corpuri zdrențuite, murdare, pacienți slăbiți, aproape bătuți. Cu toate acestea, drumul este viitorul, linia care i-ar putea determina să se întâlnească cu alți oameni, cu un oraș care, deși nu este spus în narațiune, ar putea fi prezent în fundalul celor care doresc să trăiască în continuare.

După cum subliniază José Antonio Millán Alba, narațiunea contemporană abundă în poveștile de călătorie, de cele mai multe ori în căutarea unei origini sau a unei amintiri și a unei identități, personale sau colective, încă de găsit. „Drumul” arată, în schimb, un călătorie dureroasă de supraviețuire într-o lume dominată de moarte, dar participă la acea căutare a identității, acel spațiu al celuilalt cu care să trăiești, tipic narațiunii postmoderne.

O călătorie îngrozitoare de supraviețuire într-o lume dominată de moarte

Această călătorie este, pe de altă parte, spre sud, un spațiu mitic inventat de literaturile romantice și simboliste. În călătoria „Drumul” acel personaj mitic este redublat, deoarece, ca într-o epopee preistorică sau futuristă, sau într-o poveste de vis, tatăl și fiul sunt purtătorii focului, fără de care nu există viață, ceea ce le oferă o anumită dimensiune sacrală.

Deși impresia superficială sugerează că McCarthy încearcă un studiu uman asupra nihilism, există o vagă religiozitate care lasă o deschidere spre speranță. Acest religiozitate se bazează pe fiul său, despre care omul crede că „dacă nu este cuvântul lui Dumnezeu, Dumnezeu nu a vorbit niciodată”.

În mai multe rânduri, omul se îndoiește de această speranță, chiar gândind că moartea este preferabilă supraviețuirii; este în orice caz moarte și supraviețuire propriu, pentru că știe că mai presus de toate trebuie să-l protejeze pe acel copil care este gardianul și responsabil pentru mica umanitate care rămâne în lume, un copil bun și încrezător în ciuda faptului că s-a născut și a crescut într-un mediu ostil. Aceasta este speranța, simbolizată în copil, care închide „Autostrada”, speranța că este încă posibil pentru om să-și reconstruiască prezentul, să-și ridice viitorul din nou.

„Drumul” poate fi citit și ca o relatare alegorică a absenței și prezenței iubirii umane, legată de iubirea de Dumnezeu și capacitatea sa creatoare.Este frapant faptul că în întreaga poveste nu există aproape niciun fel de referințe de natură culturală, nici măcar pentru a arăta eșecul unei ipotetice viziuni umaniste asupra lumii. Cea care există este profund disprețuitoare, amintirea unei biblioteci, ca și cum înțelepciunea umană și promisiunile ei de fericire conținute în cărți ar fi o minciună la fel de pasionată ca aceleași cărți care apar mereu umflate de apă.

Un alt aspect remarcabil este cel al plânsului. Există două tipuri de plâns în text care apar predominant la băiat: unul produs de frică și unul produs de compasiune. Bunătatea și Frumusețea ne pot muta la cele mai intime, dar pentru aceasta este mai întâi necesar ca ele să strălucească cu tot focul valorii și apoi ca vocea lor (din nou conjuncția foc-lumină-cuvânt) să răsune în noi, pentru care este cu siguranță necesar să ai capacitatea de a-l asculta.