Psihologul Xavier Guix explică în ultima sa carte „Vreau este putere!” importanța voinței

Știri salvate în profilul dvs.

scufundăm

Psihologul și scriitorul Xavier Guix xavierguix.com

Psihologul Xavier Guix (Catalonia, 1960) a devenit unul dintre cei mai prolifici autori de manuale de auto-ajutorare. Cu ani în urmă, predase autoafirmarea în „Îndrăznind să spună NU”. De asemenea, el a dat îndrumări pentru a realiza când o iubire este nesănătoasă în „Cât de mult te iubesc!” În ultima sa lucrare, el folosește din nou exclamația. „A dori este putere!” Explică importanța voinței. Xavier Guix lucrează profesional ca psiholog, colaborează în diferite reviste din specialitatea sa și este un lector frecvent.

A fi psiholog este un ajutor pentru tine?

Nu crede. Oamenii au obiceiul să creadă că de fiecare dată când psihologul vorbește cu cineva, acesta îl analizează. Vă spun cu adevărat că a face asta ar fi o pierdere de timp. Ce se întâmplă cu noi este că, uneori, este dificil să găsim punctul de a nu mai fi terapeut și de a fi normal cu prietenii, fără a dori să-i ajutăm psihologic.

De ce este puterea voinței centrul celei mai recente cărți?

Pentru că cred că s-a întors. De multă vreme, ne-am simțit de parcă am avut probleme să vorbim despre efort, disciplină, autocontrol, voință. Păreau ca niște cuvinte din trecut. Pe de o parte, a optat pentru instruire, pentru un sistem educațional fără atâta efort. Pe de altă parte, social am trăit închiși într-o bunăstare care a fost o bulă, o înșelăciune. Am ajuns la un punct în care totul părea ușor. Se părea că poți obține ceea ce îți dorești fără să faci nimic, fără efort. La aceasta, am adăugat programe de televiziune în care apăreau oameni care, arătându-și părțile, deveneau foarte populari și făceau bani. Toate acestea au denaturat elemente cheie în constituția psihologică a unei persoane. Unul dintre aceste elemente este perseverența și autocontrolul; acesta din urmă, capacitatea de a suporta frustrarea și de a fi dispus să înțeleagă că totul costă. Fericirea este cucerită, nu apare rapid și imediat.

Cum să îmblânzești voința dacă lipsește?

Acolo intră „mușchiul voinței” pe care îl indic în carte. Făcând o analogie, vom vorbi despre voință ca și cum ar fi un mușchi. Când îți spun că ești lene fizic, că trebuie să fii mai musculos, mergi la sală. Acolo, nu începeți prin a ridica 100 de kilograme, ci începeți cu două sau patru. La sfârșitul lunii, urci și progresiv capeți mai multă forță și mușchi până când ai nivelul necesar de rezistență. La fel se face și cu voința. În primul rând, începeți cu o mică provocare pe care o puteți obține. Plecăm de la ideea unei persoane care se gândește la sine că nu a realizat lucruri. Astfel, din provocare în provocare, mușchiul voinței este întărit.

Se plânge de risipa de energie psihologică pe care o facem noi.

Un clasic al eforturilor psihologice inutile este acela de a confunda iubirea cu conducerea celuilalt. Aceasta este o epavă. De asemenea, este teribil să iubești pe cineva care nu vrea să te iubească. Este un efort și o pierdere de timp luptând pentru dragostea cuiva care nu te iubește. Există și oameni care confundă a fi bun cu a fi ascultător, cu care persoana se împovărează cu obligații și se supune tuturor pentru că nu știe să spună nu sau pentru că crede că a fi bun înseamnă a fi ascultător.

Totul începe din copilărie.

Este adevărat. În copilărie, se creează imaginea pe care o consolidezi despre tine însuți, modul în care ești capabil să fii iubit, să îți atingi provocările. Copilăria condiționează foarte mult, dar nu este decisiv, astfel încât să nu ne putem schimba.

Există persoane deterministe care văd imposibil să lupte împotriva destinului, în legătură cu filozofia stoică.

Poziția stoică este foarte interesantă, deoarece ne oferă echilibru. El spune că dacă există lucruri pe care le poți schimba, schimbă-le; Dar dacă există și alții care nu depind de tine și nu te poți transforma, lasă-le pentru că, altfel, vei avea un timp foarte prost. Suntem mereu în acea luptă permanentă pentru a „face să se întâmple” sau „a lăsa să se întâmple”.

În ultimii șase ani, aportul de tranchilizante și somnifere a crescut cu 11%. Ce reflecție oferiți în acest sens?

Dacă nu am dezvoltat voința, caracterul, când ne confruntăm cu ceva care ne doare, oricât de mic ar fi, ne scufundăm. În plus, trăim într-un timp cu atât de multă presiune externă încât nu mă surprinde faptul că oamenii trebuie să se auto-mediceze pentru a suporta. Aceste două condiții explică de ce există un aport atât de crescut de anxiolitice și antidepresive.

Odată cu criza, se simte o umbră neagră. Ce încurajare le oferi oamenilor?

Primul este că persoana este conștientă de propriile resurse, care depind de mintea sa și nu de exterior. Afară, nu puteți căuta, deoarece ceea ce există este oribil. Trebuie să cauți în tine. Unde începi să te răzgândești? Pentru cele mai rigide și negative credințe „cum nu voi putea” sau „acest lucru nu merge bine”. De asemenea, trebuie să vă concentrați asupra soluțiilor. Dacă te gândești la problema de o mie de ori, nu ieși de acolo. De asemenea, trebuie să ai perseverență și entuziasm. Trebuie să cauți de lucru și să rămâi activ. Nu poți face din criză o viață întreagă.

Este puțin legat de Legea Atracției, prin care trece ceea ce credeți.

Nu înseamnă că, pentru că crezi că se va întâmpla ceva, se va întâmpla. Dar observarea realității cu un anumit filtru mă face să mă uit doar la ceea ce văd cu filtrul. Observând asta, îl atrag, fie că este bun sau nu; Și acordând atât de multă atenție acestui lucru, pot uita alte lucruri. Aceasta se numește profeția care se împlinește.

Pot sinuciderile oamenilor fără speranță să dăuneze psihicului colectiv al unui popor?

În unele procente, poate fi, dar nu într-unul mare. Cei care ajung la această concluzie s-ar putea să nu mai simtă că nu o mai pot lua. Cei fără speranță care se sinucid se simt foarte identificați cu casa lor. Pentru ei, este tot ce au, pentru că întreaga lor lume este acolo. Nu își pot imagina că trăiesc în alt mod. Din maximul de respect, trebuie spus că există lecții pe care trebuie să le facem. Oamenii aceia ne spun că nu putem să ne atașăm atât de mult de lucruri.