Sevilla

Fără obligații pastorale în Córdoba, arhiepiscopul își trăiește prima săptămână sfântă în fruntea eparhiei

Carlos Navarro Antolín 27 martie 2010 - 05: 03h

redusă

-El se află în Sevilla de mai bine de un an. Cum îl definești pe sevillan după această primă etapă în oraș și cum te definești pe tine însuți?

-Încă nu îndrăznesc să-l definesc pe sevillan. Până ieri am împărtășit serviciul meu cu Episcopia Córdoba, așa că devotamentul meu față de Sevilla nu a fost exclusiv. Cu toate acestea, toate experiențele pe care le-am avut până acum cu sevillanii sunt pozitive. Mă simt binevenit. Cred că sevillanii sunt buni, primitori, generoși și cordiali. În ceea ce mă privește, sunt mai presus de toate un pastor al Bisericii, un preot, un episcop, care vine să-l proclame în continuare pe Iisus Hristos pe acest pământ și să-i slujească pe frații săi, în special pe cei săraci.

-Sevilia pare un oraș locuibil, un oraș confortabil de trăit?

-Ei bine, ei bine ... Nu este Córdoba. Și îmi pare rău pentru că vorbesc atât de mult despre Córdoba, care este mai retrasă și mai ușor de gestionat, chiar mai umană decât Sevilia. Sevilla este deja un oraș grozav. Dar, haide, mă simt confortabil în Sevilla, un oraș care este cu adevărat frumos pentru mine și din care admir frumusețea centrului său istoric și a atâtea monumente splendide, atât religioase, cât și civile.

-Cum ai găsit gradul de spiritualitate al sevillanilor?

-Sevilla este o eparhie profund religioasă, în care religiozitatea populară, așa-numita evlavie populară, lumea frățiilor și a frățiilor au o greutate foarte intensă și extinsă. Cu siguranță, această lume are unele lucruri care ar trebui purificate, dar are multe altele, dintre care majoritatea sunt foarte apreciate, ca un canal de evanghelizare și viață creștină, formare, dragoste pentru Iisus Hristos și Biserică, apostolat și slujire pentru cei săraci. . Cu toate acestea, eparhia Seviliei nu este doar frățiile și frățiile sale. Există, slavă Domnului, multe alte realități pastorale și apostolice foarte vii, care sunt o sursă de speranță profundă pentru mine ca pastor.

-Și ce ar trebui purificat în lumea frățiilor?

-Poate că ar fi convenabil să reducem intensitatea unor aspecte formale, estetice sau culturale și, de asemenea, să căutăm strălucirea socială, pentru a sublinia în continuare dimensiunea sa strict religioasă și spirituală.

-Ce se poate face într-o societate precum cea actuală pentru a crește numărul vocațiilor?

-Există o cale infailibilă care constă în îmbunătățirea calității slujirii tinerilor și a slujirii familiei, apoi lucrează și roagă-te, cerându-i proprietarului recoltei să trimită lucrători la secerișul său.

-Este posibil să se realizeze autofinanțarea deplină a Bisericii?

-Biserica se finanțează deja, inclusiv în această autofinanțare, ajutorul pe care îl primește de la credincioși și nu de la stat, prin alocarea impozitului. Cu toate acestea, această sumă reprezintă doar 25% din bugetul Bisericii. Restul vine și de la credincioși în alte moduri. Procedând astfel, recompensăm modest preoții, întreținem curia și seminarul, construim noi temple, păstrăm moștenirea artistică și slujim săracii.

-Ce te răzvrătește din societatea de astăzi?

-Sunt îngrijorat de secularizarea care înconjoară și pătrunde totul și de dispariția lui Dumnezeu din orizontul vieții de zi cu zi a multor dintre concetățenii noștri. Suferă atâtea familii care suferă în mod acut de efectele crizei economice, de asemenea, doare.

-Depinde de Junta de Andalucía de a restaura atâtea temple care sunt monumente istorico-artistice și proprietăți ale Bisericii din Sevilla implică riscuri pentru Biserică?

-Mi-aș dori ca acest lucru să nu implice o ipotecă. Când Junta de Andalucía restaurează unele dintre templele noastre, ea servește binelui comun, deoarece dacă este adevărat că proprietatea templelor este deținută în mod oficial de Arhiepiscopie, în realitate toate acele bunuri aparțin poporului nostru, care le-a creat. și pe cine slujesc. Ajutorul Consiliului nu ar trebui să implice ipoteci, îndatorare sau pierderea libertății noastre.

-Împărtășiți percepția că Sevilla a pierdut o pondere specifică pe harta națională în ceea ce privește orașe precum Malaga și Valencia?

-Nu pot să comentez încă această întrebare. Nu am suficiente cunoștințe. Cunosc Cordoba foarte bine din Andaluzia, dar cu greu cunosc Malaga sau Valencia. Nu vreau să ofer un răspuns frivol.

-Cum apreciați cele mai recente cazuri de pedofilie din cadrul Bisericii Catolice, precum și răspunsul la condamnare oferit de Papa Benedict al XVI-lea?

-Desigur, evaluarea este foarte negativă. Apariția acestor cazuri este o uriașă nenorocire pentru Biserică. Am impresia că Biserica din trecut nu a acționat cu suficientă forță, îndepărtând vinovații din minister și protejând victimele. Cazurile care apar se referă la ultimii cincizeci de ani și sunt cu adevărat scandaloase și dezgustătoare. Simpatizez mesajul de consternare și respingere al Papei în scrisoarea adresată catolicilor din Irlanda și cred că trebuie făcut tot posibilul pentru a elimina acest flagel din viața Bisericii. Acestea fiind spuse, vreau, de asemenea, să spun că, în acest moment, există cei care profită de câteva cazuri pentru a organiza în Europa o campanie, perfect orchestrată, pentru a discredita Biserica, când într-adevăr cazurile care au avut loc în cadrul ei nu încetează să mai fie episodice, reducând la tăcere altele care afectează alte instanțe și instituții. În această dimineață am citit că în Germania au existat peste 200.000 de cazuri de pedofilie din 1995, din care 90 afectează membrii Bisericii și, la rândul lor, doar 30 au condus la o condamnare judiciară.

-Reacția locuitorilor Seviliei împotriva avortului în recenta demonstrație din Plaza Nueva părea suficientă sau vă așteptați la o demonstrație de sprijin mult mai importantă?

-Înțeleg grupurile care se pronunță împotriva avortului. Faptul că această practică respingătoare are în prezent o ștampilă legală nu înseamnă că este morală. Nu tot ceea ce este legal este moral. Avortul este, pe scurt, eliminarea vieții unei ființe umane prin decizia liberă și voluntară a părinților lor, care ar fi primii care vor proteja acea viață. Este o crimă abominabilă, așa cum a calificat-o Conciliul Vatican II. Catolicii se opun avortului din aceleași motive ca și noi împotriva torturii. Aceasta este atitudinea cu adevărat progresivă.

-Care sunt provocările actuale ale Bisericii din Sevilla?

-Îngrijirea pastorală a vocațiilor, de a ne îngriji de nevoile noastre pastorale și ale celorlalte biserici din apropiere sau de departe; slujirea tineretului, care trebuie să crească în profunzime și extindere; îngrijirea pastorală a familiei și a vieții, în fața crizei terifiante a instituției familiale, a defecțiunilor conjugale în creștere ca urmare a divorțului expres și a realității dramatice a avortului; sprijin pentru apostolatul secular, deoarece, după cum ne-a spus Papa Ioan Paul al II-lea, evanghelizarea secolului XXI este fie făcută de laici, fie nu se va face; și în acest moment, împuternicirea Caritas parohială pentru a servi mai bine săracilor. La rândul meu, aș dori să fiu foarte aproape de preoți ca tată, frate și prieten, pentru că dacă preoții își trăiesc slujirea cu entuziasm și din plin, Arhiepiscopia Seviliei va funcționa și va da roade.

-El a făcut referire la criza din familie și la numărul mare de divorțuri. Francisco Serrano, judecător de familie, afirmă categoric că prima cauză a divorțului în Spania constă pur și simplu în faptul că soții nu se pot suporta reciproc. Sunteți de acord cu această evaluare?

-Este posibil. Cred că mulți tineri nu se pregătesc așa cum ar fi de dorit pentru căsătorie. Pe de altă parte, pierderea valorilor religioase și slăbirea valorilor morale înseamnă că pentru multe cupluri cuvinte precum sacrificiu, tăgăduire de sine, dăruire, donație, gratuitate etc., nu înseamnă nimic. Fără ele, dragostea ajunge să se sufoce și, în acel climat, ruptura este previzibilă, în cazul nostru favorizată de legi.

-Biserica reacționează bine la criză sau se solicită prea mult de la puterile publice și de la asociații de tot felul?

-Biserica este ultima ușă la care oamenii bat când sunt disperați sau nu au fost auziți în alte cazuri. Lucrarea pe care o face Biserica este lăudabilă. Trebuie să subliniez rolul fundamental pe care Caritas și parohii, numeroase ordine religioase și, de asemenea, frății și frății îl dezvoltă, ajutând mii de oameni excluși sau apropiați de acesta. Mulți oameni mănâncă și iau masa datorită Bisericii. Cred că Biserica se conformează pe deplin în acest moment.

-Capitalele andaluze au apărut la știri în urmă cu câteva zile pentru concentrațiile mari de tineri cu ocazia „macro-sticlelor” pentru a sărbători începutul primăverii. Crezi că aceste imagini sunt o fotografie reală a tinereții de astăzi?

-Vreau să nu cred; Vreau să cred că mai există un tânăr. Cunosc mulți tineri implicați și responsabili care încearcă să-și trăiască viața de credință în mod autentic. Îi întâlnesc în grupurile eparhiale sau parohiale, în grupurile apostolice ale religioșilor și în frății, cărora le cer ori de câte ori este posibil să le îngrijească, să le instruiască și să le însoțească pe tinerii confrați.