În timpul Postului Mare, Biserica ne cere să ne dedicăm rugăciunii, citind Sfintele Scripturi, postind și făcând milostenie.

abstinenței

Postul pe care îl desfășurăm împreună în fiecare vineri nu este decât un eșantion al disciplinei zilnice a Postului, de la persoane și gospodării: postul pentru anumite perioade de timp, postul din anumite alimente, precum și postul din alte lucruri și activități. La fel, milostenia este un anumit efort de a împărtăși egalitatea în această lume - nu numai prin distribuirea banilor, ci și prin împărtășirea timpului și talentelor noastre. Să contemplăm semnificația și originea tradiției postului postului în această reflecție.

În Postul Mare, cei botezați sunt chemați să-și reînnoiască angajamentul de botez în timp ce alții se pregătesc să fie botezați prin Ritul inițierii creștine a adulților, o perioadă de învățare și discernământ pentru oamenii care și-au declarat dorința de a deveni catolici.

Cheia pentru respectarea cu succes a acestor practici este recunoașterea legăturii lor cu reînnoirea botezului. Nu suntem chemați doar să ne abținem de la păcat în timpul Postului Mare, ci la o adevărată convertire a inimilor și minților noastre ca urmași ai lui Hristos. Ne amintim apele în care am fost botezați în moartea lui Hristos, moartea păcatului și răul și începutul unei noi vieți în Hristos.

Obligația de post și abstinență

Miercurea Cenușii și Vinerea Mare sunt zile obligatorii de post și abstinență universală. Postul este obligatoriu pentru toți cei care au împlinit 18 ani și care nu au împlinit încă 60 de ani. Postul permite unei persoane să mănânce o masă completă. Se pot face două mese mai mici, care nu sunt egale cu o masă completă. Abstinența (din carne) este obligatorie pentru toți cei care au împlinit vârsta de 14 ani.

Dacă este posibil, postul din Vinerea Mare este continuat până la Vigilia Paștelui (noaptea de Sâmbăta Mare) ca „post pascal” pentru a onora suferința și moartea Domnului Isus și pentru a ne pregăti să participăm mai pe deplin și să sărbătorim Învierea Sa mai mult bucuros.

Abstinenta:

Vinerile din Postul Mare sunt zile obligatorii de abstinență completă (de la carne) pentru toate persoanele care au împlinit vârsta de 14 ani.

Dacă doriți să primiți informații suplimentare:

Întrebări și răspunsuri despre posturile și posturile postului

Î. De ce spunem că sunt patruzeci de zile de post? La numărarea tuturor zilelor de la Miercurea Cenușii până la Sâmbăta Mare sunt 46.

A. Ar fi mai exact să spunem că sunt „patruzeci de zile de post în Postul Mare”. Din punct de vedere istoric, Postul Mare a variat de la o săptămână la trei săptămâni până la configurația actuală de 46 de zile. Cu toate acestea, practica postului de patruzeci de zile în Postul Mare a rămas mai stabilă. Duminicile postului sunt cu siguranță parte din sezonul postului, dar nu sunt prescrise ca zile de post și abstinență.

Î. Înseamnă asta că atunci când ne privăm de ceva în timpul Postului Mare, cum ar fi dulciurile, îl putem mânca duminica?

A. În afară de ceea ce este prescris pentru zilele de post și abstinență în Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, precum și zilele de abstinență în fiecare vineri din Postul Mare, în mod tradițional, catolicii au ales practici penitențiale suplimentare pentru întregul sezon al Postului Mare. Aceste practici sunt de natură disciplinară și adesea mai eficiente dacă sunt efectuate continuu, adică și duminica. Acestea fiind spuse, aceste practici nu sunt reglementate de Biserică, ci de conștiința fiecărui individ.

Î: Înțeleg că toate vinerile din Postul Mare sunt zile de abstinență față de carne, dar nu sunt sigur ce este clasificat drept carne. Aceasta include carnea de pui și produsele lactate?

A. Legile abstinenței includ carnea de la animale precum pui, carne de vită, miel sau carne de porc --- toate cele care trăiesc pe pământ. Păsările sunt, de asemenea, considerate carne. Abstinența nu include sucul de carne sau alimentele lichide din carne. Deci, alimentele precum bulionul de pui sau consumé, supa gătită sau cu aromă de carne, sos sau sos, condimentele sau condimentele făcute cu grăsime animală nu sunt interzise tehnic. Cu toate acestea, în mod tradițional teologii au învățat că ar trebui să ne abținem de la toate produsele de origine animală (cu excepția alimentelor cum ar fi gelatina, untul, brânza și ouăle, care nu au gust de carne). Peștii aparțin unei categorii diferite de animale. Este permis să mănânce diferite specii de pești de apă sărată și de apă dulce, amfibieni, reptile (animale cu sânge rece) și crustacee.

Î. Am observat că restaurantele și magazinele alimentare fac reclamă vânzărilor speciale de diferite tipuri de fructe de mare scumpe vinerea în Postul Mare. Unii dintre prietenii mei catolici profită de aceste oferte, dar nu mă simt bine mâncând homar vinerea în Postul Mare.

A. Chiar dacă peștele, homarii și alte crustacee nu sunt considerate carne și pot fi consumate în zilele de abstinență, un bufet generos la locul preferat de fructe de mare își pierde perspectiva abstinenței. Abținerea de la carne și alte plăceri în timpul Postului Mare este o practică penitențială. În Vinerea Postului Mare, ne amintim de jertfa lui Hristos în Vinerea Mare și ne unim cu jertfa lui prin abstinență și rugăciune.

Î: Înțeleg că catolicii cu vârste cuprinse între 18 și 59 de ani trebuie să postească Miercurea Cenușii și Vinerea Mare, dar care sunt regulile pentru acest post?

A. În aceste zile postul înseamnă că putem mânca o singură masă completă fără carne. Dacă este necesar, unele alimente pot fi luate în timpul celorlalte mese care se fac în mod regulat, dar combinând toate alimentele împreună, acestea ar trebui să fie mai mici decât o masă completă. Lichidele sunt permise oricând, dar nu trebuie consumate alimente solide între mese.

Î. În afară de vârstă, există alte excepții de la obligația rapidă de Miercurea Cenușii și Vinerea Mare?

A. În afară de limitele de vârstă, bolnavii fizici sau psihici, inclusiv cei care suferă de boli cronice, cum ar fi diabetul, sunt scutiți de post și abstinență. Sunt excluse și femeile însărcinate sau care alăptează. În toate cazurile, bunul simț ar trebui să prevaleze, iar persoanele bolnave nu ar trebui să-și pună sănătatea în pericol din cauza postului.