• început
  • știri
  • natalia ginzburg: lexicon trib

Natalia Ginzburg: lexicul tribului

Mercedes monmany

O figură de frunte în literatura italiană contemporană, autorul a numeroase și memorabile romane, piese de teatru, eseuri, biografii ale scriitorilor și volume de articole scrise pentru presă, Natalia Ginzburg (Palermo, 14 iulie 1916 - Roma, 7 octombrie 1991) a fost mai presus de toate un protagonist esențial în reînnoirea culturală realizată de o generație strălucită de scriitori, intelectuali și artiști în perioada postbelică italiană. O renovare care a fost nu numai stilistică, estetică și argumentativă, ci și politică și ideologică. A fost o generație puternic ideologică, puternic angajată în timpul său și în denunțarea continuă a tot felul de nedreptăți, abuzuri și corupții care se petreceau în anii miracolo-ului economic italian. Cu alte cuvinte, anii exploziei puternice sau a decolării accelerate a economiei, care a avut loc în special între anii 50 și 70 ai secolului trecut. O generație strălucitoare care s-a remarcat pe toate fronturile (literatură, cinematografie, teatru, filozofie, politică) și care și-a desfășurat propria revoluție internă și interioară, fără a înceta nici măcar un moment să pună cele mai înalte niveluri de cereri creative la același nivel.

ginzburg

Prima ei carte, romanul scurt Drumul care duce la oraș, a apărut sub pseudonimul Alessandra Tornimparte în 1942, din cauza legilor rasiale musoliniene care interziceau publicarea scriitorilor evrei. Natalia, în afară de fiica lui Giuseppe Levi, un om de știință evreu născut la Trieste și mamă de religie catolică, din Milano, se căsătorise cu scriitorul evreu de origine rusă Leone Ginzburg, unul dintre fondatorii legendarei edituri Einaudi. și un cunoscut activist al Resistenței italiene împotriva fascismului, care va fi asasinat într-o operațiune de represalii în același an 1942. Ceva mai mult de douăzeci de ani mai târziu, în 1963, Natalia Ginzburg avea să câștige Premiul Strega (care în Italia este echivalent) la foarte disputatul și prestigiosul Premiu Goncourt francez) și ar fi consacrat publicului larg cu cea mai faimoasă și tradusă carte internațională a acestuia: volumul de amintiri frumos menționat, Family Lexicon.

Cu acest text autobiografic, ar ajunge la un public mai larg, departe de începuturile sale, care a avut loc în jurul cercului intelectual redus, deși foarte influent și preponderent în literele italiene de la sfârșitul războiului, adunat în jurul grupului de edituri Einaudi din Torino. Acolo avea să lucreze ani de zile ca redactor, unde era cunoscută pentru intransigența ei în ceea ce privește selectarea textelor și pentru încrederea de care a dat dovadă atunci când a venit să-și exprime propriul gust. Acest grup a avut mult de-a face cu cei mai apropiați prieteni ai primului ei soț, Leone Ginzburg (1909-1944), care nu au supraviețuit torturii suferite de Gestapo în închisoarea Regina Coeli din Roma.

Căsătorită în 1950, la a doua ei căsătorie, după ce a devenit văduva lui Leone Ginzburg, cu profesorul și notabilul specialist în literatura engleză Gabriele Baldini, editor al operei complete a lui Shakespeare în italiană, de ani de zile director al Institutului Italian din Londra, cu pe care a avut-o Trei copii, pe lângă cei doi pe care i-a avut deja, Natalia Ginzburg a început o perioadă extrem de bogată și fructuoasă în producția sa literară. O perioadă orientată în principal pe teme de memorie și cercetare psihologică. Acestea sunt deceniile, anii '50 și '60, înainte de moartea lui Baldini în 1969, în care a publicat lucrări la fel de cunoscute ca Our Yesterday, Valentino, The Words of the Night, The Little Virtues (în care include un portret memorabil al un cuplu căsătorit, cu o ironie blândă și tandră, dedicat soțului ei) și, mai presus de toate, Family Lexicon.

Aproape de PCI, Partidul Comunist Italian, Natalia Ginzburg a avut de ani de zile un loc de deputat în Parlamentul italian, lucru care ar putea surprinde cititorii care știau puțin despre ea, având în vedere acel tip de pretenție de ușoară iresponsabilitate care a fost prezentă în unele romanele ei. De fapt, lucrarea acestui scriitor unic, acel dialog aparent ușor pe care îl întreținea asupra evenimentelor cotidiene și banale, a avut întotdeauna o formă de profunzime nu atât de vizibilă. O adâncime rară, ciudată, aproape ascunsă și clandestină, mult mai puțin mărturisită și mult mai ambiguă decât ceea ce era normal la alți scriitori, care, dimpotrivă, au arătat-o.

O scriitoare magnifică, astăzi recunoscută de toți, Natalia Ginzburg avea o inteligență și o capacitate excepționale de a combina în fiecare carte Privatul și Publicul, detaliile minime și minuțioase aparent nesemnificative, orice risipă oricât de mică ar fi fost din cotidian, împreună cu marile gesturi și marile fresce de epocă, pe care le-a făcut să alerge în spate, în tăcere, aproape fără a fi observat, în fiecare dintre cărțile sale. În aceste fresce, desigur, perioada Rezistenței a fost foarte prezentă, cea a formării sale ca persoană, mamă, soție și intelectuală. În acea perioadă, ea este astăzi un profesor recunoscut la aceeași înălțime ca marii reconstituitori ai erei fascismului musolinian, al războiului mondial, al invaziei germanilor în Italia și al grupurilor de rezistență, precum piemontese Beppe Fenoglio., a murit prematur, în 1963, sau nu mai puțin splendidul Giorgio Bassani, autor al ciclului La novela de Ferrara, al cărui centenar este sărbătorit și anul acesta.

În Our Yesterday, 1952, una dintre cele mai bune lucrări ale acestui autor, luând ca punct de referință, ca întotdeauna în cazul ei, ideea clanului, a tribului, de a pătrunde în cheile Istoriei și modul în care marea traumă că războiul influențează lucrurile și viața, Natalia Ginzburg, așa cum a făcut-o în Family Lexicon, viziunea ei autobiografică de familie despre aceeași etapă, etapa celui de-al doilea război mondial, a povestit Istoria prin intermediul tinerilor membri ai unei familii a burgheziei modeste din nordul Italiei. Cu un început care a trimis aproape imediat înapoi la capodopera sa autobiografică Lexiconul familiei, adică cu apariția unui personaj supărat și exaltat, un tată liber-gânditor și socialist al unei familii, așa cum era al său, el a exercitat comanda tribului în un mod dictatorial și fără răspuns. În detrimentul schimbărilor de dispoziție ale zilei, povestea familiei a fost spusă în două părți: una, situată pe fundalul nordului, cu rezistența piemonteză foarte activă, și cealaltă, în sudul extrem, cu retragerea sa atavică., în momentul sosirii trupelor germane.

Deși trebuie spus că începutul zilelor noastre de ieri s-a referit și la un subiect pe care Natalia Ginzburg îl tratase deja, în același mod, în Family Lexicon, cealaltă carte a ei aparținând ciclului eroic și solidar: cel al celor rezistenți la fascism . Această temă, repetată în opera sa, este aceea a singurătății antifascistilor „adevărați”. În Family Lexicon aceasta a fost o senzație în creștere care a atârnat din ce în ce mai mult în cercul familial al Nataliei Ginzburg, din familia Levi, care era numele ei de fată. La fel ca în faimoasa lucrare a lui Ionesco, Rinocerul, încetul cu încetul, mulți dintre prietenii familiei deveniseră fasciști, pentru comoditate sau confort. Cel puțin nu mai erau atât de deschis antifasciste ca înainte.

De asemenea, tatăl văduv mormăitor al zilelor noastre de ieri - inspirat de figura vehementă a omului de știință liber gânditor Giuseppe Levi, tatăl Nataliei - își practică în fiecare zi antifascismul său solitar ca o provocare și scrie, de o mie și de ori, distrugându-le pe multe altele, unele memorii incendiare împotriva lui Mussolini și a regelui colaborator al fascismului, intitulate Și nimic mai mult decât adevărul. În același timp, este văzut din când în când în centrul orașului său „cu un aer rău și disprețuitor”, pentru a-i arăta tuturor vechilor cunoscuți din alte vremuri că, pentru el, acum, sunt toți, fără diviziune de clasă, „Câțiva ticăloși”, „că era încă în viață, pentru că el credea că cu asta îi va înnebuni”.

Odată ce cei patru copii ai familiei vor fi orfani, liberi de autoritatea parentală atotputernică, cei doi băieți și cele două fete ale clanului vor trebui să sară în viață, băieții alegând conspirația și clandestinitatea activităților antifasciste și două fete, la rândul lor, contemplarea, ca simple spectatoare, a acestui curs al istoriei în care nu sunt protagoniști și în mijlocul cărora nu le-a mai rămas decât să viseze, ca în romane, romantic, cu revoluția, că alții din generația lor, indiferent dacă sunt frații, prietenii sau prietenii lor, fac pentru ei.

Deja în povestea „Un'assenza”, scrisă în adolescență, la vârsta de șaptesprezece ani, precum și în „Casa al mare” și „Mio marito”, care urma să fie reunită mai târziu în volumul Cinque racconti brevi, din 1964 (împreună cu „Mama” și „Moșia”) a apărut tema singurătății, ca un germen permanent și inerent în tema acestui scriitor. O singurătate cruntă, goală, pe care nicio legătură afectivă, nicio formă de conviețuire nu o poate calma sau disipa și pe care se articulează destinele femeilor, adesea dominată de tristețe, fragilitate extremă și nefericire care, în cele din urmă, apare iremediabil. În cazul personajelor masculine, în opera acestui autor sunt acele personaje copleșite de viață, de eșecul căsătoriilor lor și incapabile să lupte, ca niște eroi aproape svevi.