Tinerii nu știu cum să facă față lumii în afara bulei lor de îngrijire. Cheia pentru a ajunge departe este să îi lăsați să se împiedice și să cadă

Le-am transmis copiilor noștri cele mai înalte standarde de bunăstare văzute vreodată în lumea occidentală. Dar adolescenții de astăzi, cu pașapoartele lor ștampilate, cu cele trei ore de chitară pe săptămână și un dulap de adidași la care nu visai niciodată în copilărie, nu par să arate abilitățile necesare pentru a lua frâiele companiilor, piețelor și guvernelor a lumii. Nici ceea ce este mai important: cârma vieții lor. Se vorbește deja despre o generație de cristal.

copilul

Cea mai valoroasă învățătură pe care o puteți transmite descendenților lor este dexteritatea de a face față vicisitudinilor de zi cu zi, capacitatea de a face față problemelor (grave și minore) care le stau în cale și capacitatea de a transforma realitățile prezente în cea mai pozitivă versiune a sa. Acest lucru necesită intervenția subiecților educați. Problema este că, din păcate, totul pare să indice că cei născuți în zorii secolului 21 sunt o generație care se clatină în anumite aspecte cheie ale formării lor emoționale. Valori precum integritatea, empatia sau spiritul de îmbunătățire emit doar flash-uri ușoare și slabe, ducând societatea actuală la o stare alarmantă de imaturitate. În acest sens, experți precum Alejandro Néstor García Martínez, profesor și doctor în sociologie la Universitatea din Navarra, explică: „În fața oricărei complicații, mulți părinți și educatori consideră necesară intervenția directă și, în prea multe ocazii, își salvează copiilor dificultățile și, în cele din urmă, îi protejează de problemele pe care încearcă să le rezolve ".

Astfel de simptome, odată detectate, colectate și analizate, conduc la un diagnostic comun, unanim și fără probleme: trăim cufundați într-o societate infantilizată. Sociologul descrie acest scenariu ca „unul în care membrii săi sunt ușor de manipulat și nu sunt capabili să mențină un discurs coerent”. O panoramă cu siguranță descurajantă pe care profesorul o leagă „de frică sau de incapacitatea oamenilor de a prezenta și menține o poziție motivată și întemeiată, mai ales atunci când este contrară celei din rest”.

E vina părinților

O societate cu profilul descris nu apare peste noapte, necesită confluența diferitelor elemente și circumstanțe. Dar care? Ce factori ne-au determinat să vorbim astăzi despre o generație de cristal care se sparge în mii de bucăți doar privind-o? Doctorul în psihologie și autorul cărții Întărește-ți copilul (Planeta), Javier Urra, constată în actuala paternitate sau în maternitatea târzie și în faptul că sunt puțini copii, două dintre motivele care explică comportamentul generalizat supraprotector al părinților: „Aceste circumstanțe fac ca perspectiva și modul de educare să varieze considerabil. Mulți părinți sunt uimiți când au copii și fac o greșeală gravă: nu vor ca copilul lor să sufere, ceea ce este imposibil ”.

„Societatea a vândut tinerii că trebuie să fie fericiți, da sau da. Iar atunci când partenerul lor îi părăsește sau își pierde slujba, se descompun ”(Javier Urra, psiholog)

La rândul său, García Martínez abundă în aceeași opinie și subliniază din viziunea sa sociologică că „presupusa perfecțiune a statului bunăstării a adus cu sine ideea că atingerea acelui confort înseamnă să nu ai nicio problemă. Din acest motiv, în general, se asigură că noile generații nu se văd în nevoia de a se confrunta cu nici un obstacol. Cu toate acestea, această decizie îi conduce la o lipsă de pregătire și autonomie în procesul lor pentru a ajunge la maturitate ".

Greșeli bine intenționate

„În domeniul educațional, părinții cred că suntem mari experți mondiali”, recunoaște Rafael Manuel Hernández Carrera, director al centrelor de învățare Kumon, doctor în științe ale educației și profesor la Universitatea Pablo de Olavide (Sevilla). O aroganță pe care expertul însuși o atribuie generației sale fiind, probabil, cea cu cel mai înalt nivel educațional din istorie: „Și acest lucru ne face să credem că știm totul”. La această îndrăzneală se adaugă dorința tutorilor de a evita suferința copiilor, așa cum subliniază Urra, ceea ce aduce consecințe neprevăzute. „Crearea unui spațiu sigur este mai dăunătoare decât cred părinții și profesorii”, insistă Sonia Martínez Requejo, profesor în zona Educație a Facultății de Științe Sociale și Comunicare a Universității Europene (Madrid), care susține teza că „un comportament supraprotector îi împiedică pe tinerii noștri să aibă ocazia de a obține instrumentele necesare pentru a avansa în viață”.

Mireia Cabero, profesor de educație și psihologie la Universitatea Deschisă din Catalonia (UOC), reafirmă că acest angajament al părinților de a-și închide copiii într-o urnă sacră este o misiune imposibilă. Dar, mai presus de toate, este contraproductiv. „Când adolescenților nu li se permite să-și trăiască propriile dificultăți într-un mod controlat, să decidă și să facă greșeli, aceștia sunt supraprotejați”. Rezultat? „Imaturitatea emoțională”, răspunde el; „Pentru ca un tânăr să poată călători pe Camino de Santiago cu bicicleta și cu un rucsac, este necesar ca cu câțiva ani înainte ca părinții să scoată roțile de susținere de pe bicicletă și să-i permită să cadă pentru a experimenta durerea de poticnire și învățați astfel dorința de a ține ".

Urra, la rândul său, apără o educație în care părinții „își duc copiii în tabere de vară pentru a descoperi austeritatea sau vizitează un spital pentru a vedea alți copii bolnavi pentru a-i face conștienți de existența suferinței”. Cu propunerea acestui tip de activități, cel care a fost Ombudsman pentru copiii din Comunitatea Madrid încearcă să facă față ideii că trebuie să fii fericit da sau da. O entelecie care, adaugă Urra, societatea a vândut-o tinerilor și pe care au cumpărat-o. Problema este că „când într-o zi partenerul lor îi părăsește, își pierd slujba sau se îmbolnăvesc, se descompun. Se rup. Sunt o generație din sticlă și ar trebui să fie ca o minge de tenis, care atunci când este aruncată pe perete se deformează, dar apoi se recuperează ”, subliniază el.

Trebuie să plângi ... puțin

Pentru a deveni „o minge” și nu o figură fragilă, este esențial să învățăm că zilele nu sunt doar roz, există și verde, albastru, galben și, de ce nu, gri și negru. Aceasta înseamnă a accepta că conceptele de bucurie, distracție sau satisfacție coexistă cu cele de efort, sacrificiu și dezamăgire. „Dacă obișnuim copiii de la o vârstă fragedă să obțină imediat tot ce le cer, le vom face un serviciu”, spune directorul Kumon, Hernández Carrera, care consideră că „este important să formăm copii rezistenți, cu abilitatea pentru a depăși eșecurile și cu toleranță față de frustrare, întrucât aceste competiții vor fi fundamentale în viața lor adultă ”. Și adaugă: „Să te simți prost și să cunoști valoarea lucrurilor este important să știi că viața nu este un pat de trandafiri”.

Tăcerea de frica confruntării

Avem niveluri de susceptibilitate la valori maxime din toate timpurile și capacitatea de a se potrivi adevărurilor sub minime. Ambele trăsături descriu o societate infantilizată care se dezvoltă prin atitudini, discursuri și comportamente corecte din punct de vedere politic.

Această realitate prezintă numeroase riscuri, cel mai grav fiind „pierderea propriei opinii sau chiar posibilitatea de a ajunge să creadă că este de preferat să nu iei o poziție sau să dai o opinie, deoarece acest lucru poate duce la dezbateri și confruntări publice cu ceilalți ", deplânge sociologul Alejandro Néstor García, profesor și doctor în sociologie la Universitatea din Navarra.

Acum, deși profesorul Martínez Requejo admite că această lume nu este un paradis de pace, ea consideră, de asemenea, că viața nu este doar o vale a lacrimilor și că trebuie să educăm căutând un echilibru între sacrificiu și distracție. „Nu cred că bazarea întregului sistem educațional pe conceptele de efort și resemnare este foarte productivă. Clasele ar trebui să reflecte realitatea, în care există fără îndoială lipsuri, dar nu întotdeauna, nici în toate cazurile ”, spune el.

Acum, cine, unde și cum trebuie învățați adolescenții competențele de care vor avea nevoie pentru a ajunge la maturitate cât mai bine echipați? Părinți sau profesori? Acasă sau la școală? „Fără îndoială, ar trebui să fie o misiune comună. Atât părinții, cât și profesorii sunt responsabili de o parte din educația emoțională a copilului ”, spune profesorul. Cu toate acestea, există un obstacol și este că „mulți părinți, astăzi, nu au cunoștințele relevante despre managementul emoțional. Deci, în profunzime, este o problemă care afectează atât generația de tineri, cât și generația de adulți ”, avertizează el.

Lectura filozofiei ajută

Pe de altă parte, ținând cont de ceea ce se întâmplă în prezent în școală, profesorul Hernández Carrera deplânge că „deși se lucrează mult la toleranță și respect pentru idei și opinii diferite de cele obișnuite, nu se obține mult succes”. Un eșec pe care îl atribuie ceea ce în sociologie se numește gândire unică și care ar putea fi neutralizat „dacă gândirea divergentă complexă ar fi încurajată în rândul studenților, înțeleasă ca fiind capacitatea de a raționa critic în fața adevărurilor absolute dintr-o construcție elaborată bazată pe argumente”.

Profesorul propune că „școala folosește anumite tehnici didactice precum jocul de rol (punerea în scenă), colocvii sau dezbateri. Inițiative în care dialogul este instrumentul care trebuie să servească pentru a-i înțelege pe ceilalți, și nu doar ca o rundă de a vorbi pentru a respinge imediat cu o baterie de convingeri și apriorisme ".

De asemenea, amintiți-vă că inteligența convențională pe care o dezvoltăm cu studiul este, de asemenea, esențială pentru a forja oamenii, adică pentru a absorbi subiecte precum filozofia sau istoria. „Dacă nu suntem capabili să înțelegem cum marii gânditori au analizat situații similare care au afectat ființele umane încă de la originile lor, vom renunța la un patrimoniu și un patrimoniu cultural și educațional magnific”, avertizează el, subliniind în același timp că „un individ care are El a citit, a fost instruit și a fost educat, știe să funcționeze în lume, dar și cu ceilalți și cu sine însuși ”. Ana García Vázquez, consultantă în practica filosofică și co-organizatoare a Zilei Mondiale a Filosofiei, dă trei nume: Platon pentru a pune la îndoială totul, Aristotel pentru a aprecia experiența și Descartes pentru a nu înceta să se îndoiască. Toate tari ca pietrele.