deconstruite

ACEST TEXT NU ESTE AL MEU, DAR ÎN BUNĂ

Ideea corpurilor normale este construită cu indicele de masă corporală. Și dacă sunteți gras, puteți avea diabet și probleme cardiace și articulare, pe lângă faptul că sunteți predispus la accident vascular cerebral, iar speranța de viață este redusă cu 10 ani. Poate că introspecția este asta. Simplu. Să ai grijă de tine înseamnă să arunci o privire mai presus de ceea ce au ceilalți despre tine, deoarece vorbește despre modul în care ești conștient de tine. Nu face? de ce, dincolo de poezia obezilor deconstruiți în ființă care poate iubi, este mișto dacă este însoțită de o gândire critică și despre condiția umană pe care o poți avea, nespunând că sunt diferit, mă iubesc suficient. Adică. Am o boală ca oricare alta și poate am nevoie de izolare.

LANPODCAST-UL SĂPTĂMÂNII ESTE PENTRU MEGHAN ȘI HARRY

Imparte asta:

Legate de

Dacă nu este nimeni altul decât bețivul Silen al lui José de Ribera.

Deconstruindu-se pentru a deveni o marfă. Strada este grea.

Pablo Rago este obez cu o tendință de micoză inghinală.

Zygmunt Bauman a spus că, în această eră a modernității lichide, în care toate instituțiile sunt instituții zombie, se află în deconstruire permanentă. Individului i s-a adăugat responsabilitatea de a-și construi propria identitate, poate că acolo vine mâna. și anumiți oameni au nevoie de un grup, un loc, o descendență pentru a putea considera cine sunt. Dacă adăugăm la faptul că medicina a pierdut puterea de a defini ceea ce este adevărat, ce este sănătos și ce nu, nu este surprinzător faptul că orice condiție specială este luată ca steag al luptei și simbol al identității. Înainte era homosexualitatea, care trecea de la starea psihiatrică la alegerea personală. Acum o vedem cu obezitate și cel mai probabil în scurt timp o vom vedea cu boli psihiatrice. Ceea ce s-a pierdut, cred, este condiția „normalului”. Acum există multiplicitate, în bine și în rău ...

Nimeni nu moare pentru că este homosexual sau se îmbolnăvește pentru că este.

Pe de altă parte, obezitatea duce la probleme de sănătate foarte grave.

Ideea este exact asta. Astăzi, a fi homosexual nu este considerat o boală sau ceva nebunesc. Ieri da. Ce schimbare? Cu obezitatea se întâmplă ceva similar, se trece de la o afecțiune la o alegere personală. În 20 de ani, dacă numiți un om gras, bolnav, cel mai probabil vă vor trata ca pe un gordofobico și discriminator. Ceea ce dispare este norma, deoarece adevărul pierde valoare la nivel social. Am intrat în era relativității. Am trecut de la era logicii adevărate/false ca valoare supremă a organizării sociale la multiplicitatea morală și la intronizarea factorului emoțional ca regulă pentru a măsura ceea ce este corect, bun și frumos

Aceasta este tragedia vremurilor noastre, relativitatea totală.

Există fapte universale și există studii științifice ale acestor fapte.

Apoi, există reguli morale.

Există oameni obezi, acești oameni au anumite consecințe asupra corpului lor.

Buna bine. Mi-am pierdut grija că, dacă forul va face un examen de admitere la un preplătit. instituția zombie în cauză își recuperează memoria și îi percepe o taxă mai mare pentru că este un pacient cu risc. Un lucru este demagogia pentru fotografie și altul este realitatea. Salutari.

Oda aceea la grăsime nu știu de unde a venit, dar este orice, strică calitatea vieții. Întregul corp devine rahat supraponderal, picioarele, gleznele, genunchii, coloana vertebrală, articulațiile, pielea etc. Mâncarea poate deveni o dependență oribilă. A fost mai greu pentru mătușa mea să renunțe la făină (care e de rahat) decât la țigară. Pentru a vă schimba acum, pentru a merge la o dietă yaaaaa, faceți exerciții fizice în fiecare zi, fără scuze, aveți doar fructe și legume acasă și faceți terapie pentru a vă ajuta. Nu este o glumă, de-a lungul anilor văd că oamenii se distrug mâncând, cu dureri cronice în corp. La vârsta de 20 de ani, corpul suportă să fie supraponderal, dar pe măsură ce trece timpul dacă nu ai grijă de sine, totul ruginește. Este muncă zilnică și autodisciplină.

Mitul 1: „Excesul de greutate este sinonim cu boala și un corp gras nu poate fi un corp sănătos”

OMS definește sănătatea ca o stare de bunăstare fizică, mentală și socială completă și nu doar absența bolilor sau afecțiunilor. Dacă ne gândim la sănătate în acest fel, este necesar să putem asculta persoana, să îi cunoaștem istoria, să îi cunoaștem condițiile de viață. Diagnosticul ar fi imposibil de făcut fără aceste informații, cu toate acestea, ceea ce se întâmplă cu corpurile grase este contrar acestor linii directoare.

Mitul 2: „Există o pandemie de obezitate”

—O pandemie este răspândirea la nivel mondial a unei noi boli. Prin urmare, dacă suntem ghidați de definiția patologizantă actuală disponibilă pentru grăsimi, un factor de risc nu este o boală și, prin urmare, nu poate constitui el însuși o pandemie. Reproducerea unor astfel de afirmații generale se referă mai mult la o panică morală depusă asupra patologizării diferenței corporale și propagarea instrumentală a fricii globale de grăsime pentru a genera interese economice mai mari în mâinile industriei dietetice, decât la o adevărată preocupare pentru public sănătatea societății în ansamblu.

Mitul 3: „Fiecare persoană își dorește un corp subțire”

—Asocierea corpului gras cu un stadiu al bolii permite un set întreg de reprezentări negative care circulă în jurul său până în prezent. Grăsimea a fost transformată în ceva abject, nedorit, care este defect, pe care cineva vrea să-l evite, un loc unde nimeni nu vrea să meargă. Acest puternic stigmat care cântărește pe grăsime este susținut în principal de munca comună a mass-media, de propaganda capitalistă și de complexul industrial medical-clinic, care afirmă violent imaginațiile negative despre grăsime, ca experiență corporală care trebuie să fie sau să fie evitată, combătută și normalizat.

Grăsimea a fost transformată în ceva abject, nedorit.

Nu. Nu toți oamenii își doresc un corp subțire. Ceea ce am putea afirma este că, având în vedere condițiile în care oamenii se dezvoltă afectiv, ceea ce dorim este acea serie de conforturi care sunt asociate cu slăbiciunea: evităm să fim grași pentru că nu vrem să ne asociem cu stigmatul, durerea și constanta și daune sistematice pe care le implică ființa grasă. Dorința de subțire devine astfel nu numai ceea ce trebuie dorit, ci și un sinonim al autocontrolului, un indice de îmbunătățire morală, care ne apropie de idealul social de frumusețe și sănătate care conduce posibilitatea de a fi văzut, de a fi dorit, de a fi inclus și mai ales de a fi oameni.

Mitul 4: „A fi supraponderal este un factor declanșator pentru aproximativ 200 de boli netransmisibile”.

Contrar acestor generalizări ale discursului științific, adevărul este că nu există dovezi statistice conform cărora a fi o persoană grasă echivalează cu a fi o persoană bolnavă. De fapt, există dovezi că greutatea corporală considerată mai mare în cazurile persoanelor în vârstă reprezintă un fel de barieră de protecție pentru acest grup.

Nu există dovezi statistice conform cărora a fi o persoană grasă este egal cu a fi o persoană bolnavă.

La rândul lor, există afecțiuni sau boli de inimă legate direct de greutatea corporală redusă a persoanelor considerate normale în ceea ce privește IMC (Indicele de masă corporală). De aceea este dificil să afirmăm lucruri precum declanșatorul: multe investigații non-activiste, dezvoltate din perspective critice ale biomedicinei, susțin că grăsimea este, în multe cazuri, mai degrabă un simptom decât o cauză a bolilor.

Discursul științific continuă să facă parte din cadrul său sociocultural de enunțare și nu se află în afara intereselor economice ale marilor corporații medicamentoase care afectează adesea direct producția și cercetarea.

Mitul 5: „Acceptă-te pe tine însuți” sau „iubește-te așa cum ești” este suficient și rezolvă problema discriminării. ”

Mitul 6: „A fi gras este sinonim cu neglijența”

Discursul biomedical are elemente ale judecății morale care nu sunt asumate ca atare, care beneficiază industria dietetică medicamentoasă și autorizează violența patologizantă față de anumite grupuri. Vechea moralizare creștină care considera gălăgia ca un păcat rămâne cumva încorporată în privirea dezaprobatoare a unei stări corporale asociate consumului excesiv de alimente și exercițiului redus. Ceea ce este penalizat moral este, mai mult decât orice, un comportament inadecvat, o viață prost condusă.

În vremuri de neoliberalism slab, de cereri excesive de eficiență și ajustare, grăsimea, asociată mai mult decât orice cu clasele populare, poate fi văzută doar ca neglijare. Lenea este o greșeală individuală, nu recunoaște contextul producției, nu întreabă cum violența și discriminarea asociate patologizării sunt înnodate în corp, adăugate la celelalte intersecții care fac o viață mai puțin locuibilă într-un anumit context geopolitic. Judecata morală ascunde apoi o ură față de popular, este profund sexistă, cisexistă, rasistă, clasistă, printre altele.