O adaptare televizată a Brave New World acoperă multe dintre aceleași idei ca și cartea, dar este irelevantă pentru ziua de azi.

22 iulie 2020

distopian

Steve Schofield/Peacock

Curajoasă lume nouă

Disponibil pe data de Sky One (Marea Britanie) TBC și Peacock (SUA) începând cu 15 iulie

Anunț

Secolul XX a produs două mari distopii britanice. Cel mai faimos este 1984, Povestea lui George Orwell despre o lume unificată într-o mână de blocuri în luptă conduse de dictatori.

Celălalt, Curajoasă lume nouă, a fost scris în spațiul dintre războaie mondiale de tânărul satirist Aldous Huxley. A început ca o expediere a lucrărilor utopice ale lui HG Wells, romane precum Bărbații ca zei (1923), de exemplu. Apoi Huxley a vizitat SUA și ceea ce a făcut din societatea de acolo - obraznic, colorat, superficial și obsedat de sine - a revoltat motoarele imaginației sale.

Cartea este ideea lui Huxley despre ce s-ar întâmpla dacă anii 1930 ar continua pentru totdeauna. Îmbrățișând pacea și ordinea după haosul sângeros al Primului Război Mondial, oamenii au folosit tehnologia pentru a-și simplifica radical societatea. Oamenii se nasc în fabrici, concepute pentru a se potrivi cu unul dintre cele cinci roluri predestinate. Epsilonele, combinate cu tratamente chimice și lipsite de oxigen înainte de naștere, îndeplinesc funcții meniale. Între timp, Alphas conduce lumea.

În 1984, se așteaptă ca toată lumea să asculte sistemul; în Curajoasă lume nouă, toată lumea are prea mult în joc în sistem pentru a dori să o rupă. Consumul este plăcut, captivant și obligatoriu. Pofta este un lucru din trecut, iar abstinența nu este o opțiune. Familia, acel veșnic spin din partea statelor totalitare, a fost abandonată și, cu ea, toată intimitatea și afecțiunea. De fapt, nicio emoție umană diferită nu a scăpat de atacul „soma” (un drog recreativ), al consumismului și al pornografiei acestei lumi cu fața zâmbitoare. Aici nu există gelozie, nici furie, nici tristețe.

Fisurile se afișează numai dacă urmărești lucruri mai bune. Tânjește să fii mai mult decât ești deja și nu vei ajunge prea departe. Prin crearea unei societăți fără nevoie, Alfa au creat o lume fără speranță.

Distopia lui Huxley a ajuns acum pe micul ecran. Sau mișcările largi au, cel puțin. În serie, Alden Ehrenreich, cel mai bine cunoscut pentru că a preluat mantia lui Han Solo în Solo: A Star Wars Story - Joacă-l pe John. Etichetat „sălbatic” pentru că locuiește în afara zidurilor statului mondial, îl întâlnește pe Alpha Bernard Marx (Harry Lloyd) și Lenina Crowne (Jessica Brown Findlay), prietena sa Beta.

Bernard și Lenina sunt în vacanță la Savage Lands, un parc tematic modelat prea atent Westworld în care oamenii reprezintă valorile presupuse păcătoase ale vechii ordine pentru divertismentul turiștilor. Când se instalează în camera lor de hotel din parc, Lenina și Bernard își dau seama brusc că vor să fie singuri împreună, o idee surprinzător de murdară într-o lume care a interzis monogamia și căsătoria și că „ar putea fi noaptea nunții noastre”.

„În cartea lui Huxley, personajele au avut o alegere dificilă între libertate și fericire”

„Suntem sălbatici”, gâfâie Lenina, dându-și seama ce vor cu adevărat. Este o scenă atât de încărcată și simpatică, încât ți-ai dori doar ca restul spectacolului să fie la înălțimea ei. Problema cu Curajoasă lume nouă este că încearcă să fie viitorul lui Huxley în unele scene și încearcă să fie viitorul nostru în altele. Cei doi nu se amestecă bine.

Câteva dintre ideile lui Huxley despre viitor rămân în continuare peste noi. Potențialele aplicații eugenice ale editării genei CRISPR țin mulți eticieni medicali trează noaptea. În alte privințe, totuși, distopia lui Huxley a fost înlocuită de noi amenințări. Inteligența artificială ne schimbă relația cu experiența, deci cine are nevoie de alfa umane? La celălalt capăt al scării sociale, Epsilonii se vor lupta să găsească ceva de făcut în fabricile automate de astăzi.

Strânși de tehnologia noastră în roluri de nivel mediu (în cartea lui Huxley, am fi Betas și Gammas), nu suntem la fel de omogeni și flexibili pe cât Huxley și-a imaginat că vom fi. Tehnologia informației a facilitat, mai degrabă decât atenuat, tribalismul nostru înnăscut. Diferența dintre cei care au și cei care nu au în societatea noastră este mai degrabă infocentrică decât genetică.

În cartea lui Huxley, pământurile lăsate celor considerați sălbatici arătau o umanitate nereconstruită plină de violență și tristețe. Personajelor li s-a oferit o alegere dificilă între libertate și fericire. Nimic din acea duritate nu ajunge pe ecran. Cel puțin nu încă.

Serialul TV este o ofertă ciudat de lipsită de greutate - o distopie fără lecții până în prezent. Este la fel de consumabil și captivant ca o capsulă de soma, dar nu mai nutritiv.