de Linoleum 3 noiembrie 2020, 13:32

acest album

Cine avea să le spună Greg, Jay, Brett Da Ziskrout că acea formație de adolescenți care a apărut din institutul El Camino Real, în Valea San Fernando la sfârșitul anilor 70, urma să devină una dintre cele mai iconice trupe din istoria punk rock? - Poate că nimeni, având în vedere că domnul Brett a trebuit să-și creeze propria casă de discuri (Epitaph Records) pentru a se putea concentra pe un grup tânăr pe care nimeni nu paria.

ORIGINE ȘI ÎNCEPUTURI

La acea vreme, scena din Los Angeles era înzestrată cu un sunet brut și murdar care reprezenta realitatea socială din acele anii 80 și poate că influența a făcut albumul de debut al Religie rea, How Could Hell Be Any Worse (1981), a fost înzestrat cu acel punct suplimentar de viteză și furie. Totuși, fiecare regulă are excepția sa și „Acțiuni drastice” a fost un cântec lent, cu premeditare și trădare.

Pe acest album apare pentru prima dată figura lui Hetson, care, deși nu este membru al formației, cântă un solo în "Partea a III-a" .

Scopul a fost îndeplinit: reflectoarele au strălucit asupra grupului după un debut care a făcut o impresie profundă pe scena locală, dar în mod ciudat a vrut să revină în întuneric. Umbrele ajung odată cu cea de-a doua lucrare, Into The Unkown (1983). Sintetizatoare, experimente sonore și teme psihedelice care fac ca acest album să fie asimilat chiar și astăzi pentru o mare parte din publicul său. Pentru o mare parte din publicul său și pentru unii dintre membrii săi, cum ar fi Jay Bentley, care a părăsit prima zi de înregistrare și a jurat să nu se întoarcă până când nu i s-a promis că nu va mai cânta acele melodii.

Încă o dată, figura lui Hetson (încă în afara trupei) a jucat un rol vital în viitorul grupului care mediază pentru ca aceștia să se reunească și să înregistreze Ep Back to the Known (1985) chiar și fără Jay și cu Tim Gallegos la cârma. jos. Numele albumului spune totul, înapoi la punk rock cu piese atât de remarcabile precum „Ieri” sau „De-a lungul drumului” .

Lumina care a iluminat încă o dată calea (și sunetul) grupului era pe punctul de a deveni orbitoare cinci ani mai târziu. La trei ani după Back to The Known (1985), va sosi albumul care a schimbat totul: Suffer (1988).

SFÂNTA TRILOGIE

Suffer (1988) nu devine doar albumul care schimbă istoria grupului, ci și albumul care schimbă istoria punk rock: Fat Mike susține că intenția sa cu Nofx era să sune ca o combinație între Suffer și RKL, Fletcher Pennywise a spus într-un interviu acordat Rockzone că este unul dintre discurile pe care le continuă să pună atunci când vrea să fie inspirat să compună, Chuck Ragan a citat-o ​​în revista Visions drept unul dintre albumele sale preferate de punk, Chris Schiflett a declarat pentru Guitar Player riff-ul inițial al „Tu ești Guvernul” a fost una dintre influențele tale principale pentru a ridica chitara ... este necesar să dai mai multe exemple?.

Este albumul multor teme de bază ale grupului, cum ar fi „Fă ce vrei”, „Suferă” sau „Când?”, dar într-adevăr fiecare dintre melodiile sale este relevantă. De asemenea, contribuie cu anumite elemente care vor constitui pilonii sunetului trupei în viitor; melodii, așa-numitele aaah’s și versuri cu conținut filosofic și politic cu un nivel de profunzime pe care niciun grup de punk nu îl atinsese până în prezent.

Nici nu putem ignora coperta sa iconică. Toată o operă de artă.

Un an mai târziu, și departe de a coborî ștacheta pe care îi stabiliseră jobul anterior, Religie rea Au lansat No Control (1989) cu melodii precum „You”, „Changes of Ideas” sau „No Control”, făcând din acest album continuarea firească a Suffer. Chiar și așa, sunetul lor este oarecum diferit, deoarece domnul Brett (influențat de Bill Stevenson) a folosit o serie de dispozitive cu care a experimentat în înregistrarea sa. De asemenea, trebuie remarcat faptul că acest album este ușor accelerat după ce a fost înregistrat, schimbând astfel tonul instrumentelor.

Este bine cunoscut faptul că „nu există doi fără trei”, iar sosirea lui Against the Grain (1990) nu a făcut altceva decât să laude hegemonia muzicală a Religie rea pentru încă un an. Trei albume în trei ani care au plasat trupa pe altarele punk rock. Trei albume cunoscute de toți ca La Sagrada Trilogía (Sfânta Treime) și poate cel mai înalt punct al grupului din toată istoria sa.

Against the Grain (1980) include clasice precum „Anesthesia” sau „21st Century (Digital Boy)”. De asemenea, melodii la fel de relevante astăzi ca „Flat Earth Society” sau „Faith Alone”, recent reînregistrate deoarece mesajul pe care îl transmite este încă din păcate valabil treizeci de ani mai târziu. „Walk Away” devine marea subevaluare a albumului, chiar dacă Baker a spus că ar fi ultima piesă pe care o vor cânta la ultimul concert al Religie rea .

Anii '90 ar apropia punk rock de publicul general în general și, deși este adevărat că alte formații precum Offspring sau Green Day au avut mult de-a face cu el., Religie rea ar fi și ei vinovați.

ANI 90 ȘI VÂRSTA ATLANTICULUI

Generator (1992) a marcat a unsprezecea plecare a lui Pete Finestone și sosirea unui nou toboșar: Bobby Schayer. Acest album marchează o evoluție atât în ​​sunet, cât și în varietate, cu melodii mai lungi și mai elaborate precum „No Direction” sau „The Answer”. Devine cea mai scurtă lucrare din cariera sa cu doar unsprezece tăieturi și dezvăluie linia (din nou experimentală) în părți din „Generator” sau „Grădina atomică”. Linie pe care grupul o va urma în Rețeta pentru ură (1993).

Fără a merge la extreme precum cele din Into the Unknown (1983) și, curios, zece ani mai târziu, grupul a experimentat din nou pe melodii precum „All Good Soldiers”, „Kerosene” sau „Stealth”, dar este și în această lucrare unde apar două dintre marile sale cântece: „American Jesus” și „Skycraper” .

Și așa vine 1994; anul exploziei punk rockului american. Lucrări precum Punk in Drublic de NoFX, Smash de Offspring sau Let’s Go de Rancid au catapultat genul. Această popularitate a fost poate vinovatul că Religie rea semnat de Atlantic, o filială a casei de discuri a Warner Bros.

Acest fapt marchează complet viitorul lui Stranger than Fiction (1994), lucrare după care domnul Brett părăsește trupa pentru a se concentra pe Epitaph Records, lăsând trupa orfană a unuia dintre cei doi compozitori principali ai săi.

Disc cu melodii puțin mai comerciale care vin să flirteze cu grunge-ul Nirvana („Infected”), sau cel puțin cu acel amestec de sunet curat și distorsionat tipic genului („Slumber”). În Europa albumul ajunge cu două piese bonus excelente, „News from the Front” și „Markovian Process”, iar „21st Century (Digital Boy)” este reînregistrat deoarece Atlantic nu vede niciun hit în restul pieselor care alcătuiesc albumul. A fost primul succes de vânzări al grupului, intrând în topurile Billboard.

Plecarea domnului Brett a făcut ca toată greutatea compozițională a următorului său album, The Grey Race (1996), să cadă asupra lui Greg Graffin, care a avut ajutorul noului membru Brian Baker. Prezența acestora din urmă face ca chitarele să pară mai puternice, iar solo-urile lor au un alt nivel (vezi „10 în 2010”, „Streets of America”, „Cease” sau „Pity the Dead”). Absența lui Brett încă nu pare să cântărească prea mult și nivelul este menținut cu melodii precum „Punk Rock Song” (înregistrat și în limba germană) și de o popularitate imensă.

Popularitate pe care grupul și-a pierdut-o (cel puțin printre cei mai loiali fani ai săi) în următoarele două locuri de muncă, No Substance (1998) și The New America (2000). Absența domnului Brett a cântărit prea mult, iar șederea la Atlantic a devenit prea lungă.

No Susbtance (1998) are câteva melodii care arată că dorința de a suna la fel ca „În atâtea moduri” sau „Semănând semințele utopiei”, dar nu este suficient. Ponderea compozițională este distribuită practic întregului grup într-un dor de domnul Brett. Observi o anumită recesiune.

În anul preconizat 2000, Religie rea Ar fi trebuit să scot o înregistrare în funcție de ceea ce implica schimbarea cifrelor și, deși au existat intenții bune, nici ele nu au fost suficiente. New America (2000) a fost înregistrată în Hawaii, cu Todd Rundgren, și niciun membru al grupului nu a fost mulțumit de rezultat. „Believe it” a fost o apropiere a grupului cu domnul Brett, deoarece a colaborat cu Graffin în compoziția sa. „Don't Sell me Short” și „The Fast Life” sunt cele mai respectabile două piese din această lucrare.

Albumul, reeditat de Epitaph în 2008 și într-o ediție limitată pe vinil remasterizat (2013), a fost controversat și respins de fanii săi, a marcat sfârșitul unei etape și începutul unui alt deceniu strălucit în cariera Religie rea .

ÎNAPOI LA ÎNREGISTRĂRILE EPITAPH

Schimbarea mileniului a adus din nou modificări în formarea formației din Los Angeles. Plecarea grupului de la Atlantic Recording Company și revenirea la Epitaph au dus la întoarcerea domnului Brett (lucru apreciat de trupă în ceea ce privește compoziția). Din păcate, Bobby Schayer a fost forțat să părăsească trupa cu o accidentare la umăr care i-a făcut imposibil să continue să cânte. Cu ani în urmă, bătrânul bun Bobby spunea că a preferat să nu fie operat, deoarece credea că a dat deja tot ce trebuia să dea lumii muzicii.

Cu aceste schimbări și odată cu venirea lui Brooks Wackerman (The Vandals, Suicidal Tendencies), grupul a lansat The Process of Belief (2002), o injecție de optimism după anii din Atlantic. Este unul dintre albumele cel mai bine apreciate de fani și nu este pentru mai puțin. Sunetul grupului a fost actualizat datorită sosirii lui Brooks care a contribuit cu melodii care sunau exact cu ceea ce ne obișnuia Bad Religion: „Supersonic”, „Prove it” sau „Can’t Stop It”, își amintesc acea forță Câți copii de la liceul real El Camino au izbucnit pe scena LA.

Merită să aruncați „Sorrow”, o melodie care la început pare șocantă din cauza începutului său și pentru că cochetează cu folk și pop, dar are acea gheară tipică a grupului și „You don't Belong”, unde este retrospectiv vorbit despre personaje cunoscute din scena punk californiană: Milo din Descendents; Jack Grisham de la TSOL; Ronnie de la postul de radio KROQ, care a fost printre primii care și-au cântat melodiile; de la Brett însuși, menționat prin porecla sa Billy (Pilgrim) și arestarea sa pentru posesie de droguri ... și una dintre cele mai bune fețe B din istoria Bad Religion; „Shattered Faith” (aruncat de trupă pentru asemănarea sa puternică cu „The Kids Aren't Alright” de la Offspring.

Grupul a mers din nou pe calea așteptărilor, iar sosirea The Empire Strikes First (2004) a fost ceva mult dorit de fani și critici. Produs de Joe Barresi (care va face același lucru cu următoarele trei albume), a devenit prima lucrare conceptuală a formației, care își direcționează versurile către politicile nefaste ale administrației Bush, făcând aluzie la războiul din Irak; „Lasă-le să mănânce război” .

În ceea ce privește sunetul, Brooks Wackerman este stabilit ca metronom pentru a continua să ofere ușoare nuanțe care din acel moment ar fi semnul distinctiv al trupei. La rândul său, The Empire Strikes First este probabil primul album care conține contribuții compoziționale în afara trupei, deoarece Chris Wollard de la Hot Water Music apare în „Beyond Electric Dreams” și „The Quickening”, iar Sage Francis face același lucru în „Let them Eat” War ", în care se presupune că a compus versurile pentru partea sa de rap.

Stabilitatea de care se bucura Religie rea în acei ani s-a reflectat în continuitatea muncii lor. New Maps of Hell (2007) a fost punctul și a urmat The Empire Strikes First (2004) și o legătură clară cu originile grupului din How Could Hell Be Any Worse? (1983). Un alt album grozav care a trăit cu zvonuri despre devenirea unui dublu, dar în cele din urmă a rămas în șaisprezece tăieturi.

Zvonurile trebuie să fi fost bine informate de când o ediție Deluxe a fost adăugată la acest album un an mai târziu. Acesta a inclus postere, ambalaje mai elaborate, un DVD cu concertul din Las Vegas și cele două clipuri video și, de asemenea, Ep acustic cu prima versiune acustică a "Won't Somebody", "Chronophobia" și "Adam's Atom". trei teme noi. Apar și versiuni de melodii vechi, printre care versiunea pentru pian a „Zgârie-nori” pare sublimă. Pian care sună și la sfârșitul albumului cu „Fields of Mars” și care, deși neobservat, este de obicei prezent în lucrările lui Religie rea .

ULTIMUL DECENIU

Religie rea S-au confruntat cu cea de-a treizecea aniversare (2010) cu Disidența omului, o lucrare care a dat o răsucire proiecției pe care au avut-o în anii precedenți. Acest disc a coincis cu nașterea fiului lui Brett, care a compus majoritatea pieselor cu o chitară acustică și poate cu o stabilitate emoțională diferită. Baker a afirmat întotdeauna că este un album care îi place în mod deosebit pentru că a jucat diferite stiluri. „Wrong Way Kids” sau „Only Rain” sunt două dintre cele mai populare melodii ale acestei lucrări.

După un album care a ieșit din canoane, acest lucru fiind ceva obișnuit din când în când în linia istorică a formației, Religie rea publică True North (2013), un album în care Religie rea a vrut să nu mai experimenteze și a decis să înregistreze, în cuvintele trupei: „Fără control al secolului XXI”. Fletcher al lui Pennywise a comentat într-un interviu că totul sau nimic a fost ceea ce a inspirat Religie rea pentru a reînregistra piese rapide și scurte. Are tot ceea ce lipsea albumului său anterior. O succesiune de melodii perfect filate care te determină să asculți albumul fără să-ți dai seama. „True North”, „Past Is Dead”, „Robin Hood în revers” ...

Ca o curiozitate, Brett Gurewitz cântă în „Dharma And The Bomb” și, deși nu este neobișnuit să-l auzi pe disc, este izbitor că el este aici pe tot parcursul piesei.

O pauză aparent lungă de șase ani a dus la zvonuri că True North ar putea fi ultimul album al grupului. Din fericire nu a fost așa, dar trupa a pierdut doi membri foarte iubiți de fanii lor; Brooks Wackerman (care, deși în același an a înregistrat Christmas Songs, a plecat pentru a merge la Avenged Sevenfold), și Greg Hetson (părăsind grupul fără ca cineva să-i lămurească motivele plecării sale și să dea naștere la tot felul de zvonuri).

În schimb, Mike Dimkick și Jamie Miller s-au alăturat formației în 2013 și, respectiv, în 2015. După câțiva ani de concerte și turnee în întreaga lume, este anul trecut când Bad Religion își publică ultimul album de studio până în prezent; Age of Unreason (2019). Odată cu completările menționate anterior și cu un nou producător (Carlos de la Garza), acei adolescenți care s-au reunit la sfârșitul anilor 70 pentru a juca punk rock erau pe punctul de a se confrunta cu 40 de ani ca grup.

Age of Unreason (2019) este, într-un fel, verișorul apropiat al The Empire Strikes First (2004), deoarece este un alt album conceptual împotriva administrației Trump. Un album care arată că timpul nu afectează grupul și că a avut ghinionul de a trăi cu o pandemie care ne-a lipsit de sărbătorirea acestor patruzeci de ani pe care au încercat să le revizuiască în aceste rânduri. Este prezentul și viitorul pe termen scurt al Bad Religion. Și, de asemenea, a noastră.

Acest articol a fost scris cu cea mai mare afecțiune și admirație pentru Religie rea, și este rezultatul unui exercițiu de colaborare între Paco Tomás Abad, Fernando Sendra, Mikel Pizarro și Antonio Claros, patru prieteni pe care Religie rea s-au unit într-un fel sau altul.