Când autoritatea tatălui se evaporă, celelalte autorități dispar și ele

Autoritatea simbolică a tatălui a slăbit, a fost eclipsată, a ajuns inevitabil la declin ”. Aceasta este scrisă de psihanalistul italian Massimo Recalcatti, în eseul său luminos intitulat Complexul Telemachus. Tema centrală a eseului este, pentru a o spune în termeni lacanieni, „evaporarea tatălui”, dar periferia sa oferă idei sugerează un desen a acestui fenomen în creștere, chiar din acest mileniu, care este evaporarea autorității în general.

ulises

Alte articole ale autorului

Odată ce autoritatea părintească a dispărut, celelalte autorități încep, de asemenea, să se evapore, în spatele tatălui, conducătorii, politicienii, preoții, regele, soldații și poliția și aproape oricare dintre acele personalități publice care, în secolul al XX-lea, aveau o solidă și o autoritate incontestabilă, a văzut cum s-a diluat respectul impus de figura lor.

Cauzele acestei evaporări sunt multiple, în această eră a transparenței, nu există un lider social, instituțional sau politic ale cărui cusături să nu poată fi văzute. Autoritatea nu rezistă expunerii brutale la care este supusă rețelelor sociale sau mijloacelor de comunicare din ce în ce mai invazive; Autoritatea are nevoie de o zonă de clarobscur pentru a opera și a se rearma singură, pentru a-și ascunde mizeriile, pentru că fără acea zonă cei care sunt supuși autorității sale întreabă de ce ești autoritatea și nu eu? invitat de relația interactivă, ierarhia plană oferită de rețelele sociale.

Transparența acestui mileniu face foarte evidente slăbiciunile, slăbiciunile, ridicolul și corupția acelor figuri de autoritate care obișnuiau să se protejeze sub opacitatea convenabilă oferită de secolul anterior. Este tentant să credem, din această perspectivă, că autoritatea a fost întotdeauna o iluzie și că, înainte ca părinții, politicienii și preoții, să o aibă pentru că își puteau ascunde punctele slabe și mizeriile. Nu există nicio autoritate care să reziste scanării nemiloase aplicate de rețelele de socializare, combinată cu imediatitatea diabolică a mass-media, deoarece scanarea, indiferent de murdăria pe care o dezvăluie, plasează persoana la un nivel de expunere de la care este foarte dificil să transmită autoritatea.

Transparența acestui mileniu
face evidente punctele slabe
a liderilor

Un tată contemporan al unei familii, cu un cont Facebook sau Twitter, deschide o fereastră în intimitatea sa prin care copiii săi pot privi afară și-l pot vedea așa cum este, departe de autoritatea sa paternă, ca cineva care, în secolul trecut, l-a spionat tatăl în timp ce vorbea cu prietenii săi la bar.

Massimo Recalcati, care pentru a explica evaporarea tatălui se concentrează asupra copiilor, propune ca în secolul anterior fiul să aibă o relație edipală cu tatăl său, fiul-Oedip sfidând vechile generații, „figura lui a fost inspirația marelui revolte din 1968 și 1977: copii care au cerut, împotriva părinților lor, posibilitatea unei lumi diferite, și părinți care au reacționat negând drepturile copiilor lor ”, și apoi subliniază că în secolul XXI fiul-Oedip a renunțat locul lui la fiul-Telemachus.

Telemachus este fiul lui Ulise, în Odiseea lui Homer, care așteaptă 20 de ani întoarcerea tatălui său, plecat la războiul troian. Telemachus îl așteaptă pe Ulise, încearcă să-și salveze pământul de invadatorii care vor să rămână cu ea și mama ei, Penelope. Când Ulysses se întoarce în cele din urmă, Telemachus nu-l recunoaște, deoarece zeița Athena, pentru a-și induce în eroare dușmanii, l-a transformat într-un cerșetor. Mai târziu, fiul îl recunoaște pe tată și ei se îmbrățișează, înainte de a-i elimina pe invadatori.

Din aceste arhetipuri, Recalcati elaborează o profundă scufundare psihanalitică în paternitatea contemporană, care depășește subiectul acestui articol, dar oferă o imagine pe care aș dori să o preluez momentan: Telemachus se uită obsesiv la mare, până la punctul în care barca dispărea tatăl său, se uită la mare cu iluzia de a-l vedea pe Ulise, dar se uită și cu speranța că marea îi va aduce un obiect, o bucată de ceva, un mesaj care îl va ghida, care îl va ajuta să-și înțeleagă situația, să înțeleagă prezentul și să întrezărească viitorul.

Telemachus este fiul care așteaptă un semn de la tatăl său, iar fiul-Telemachus al secolului 21 îl așteaptă pe tatăl său să-i explice de ce nu a trebuit să moștenească un regat, „ci mai degrabă un cadavru, un pământ epuizat, o economie nebună, o îndatorare nelimitată, lipsa de muncă și orizonturi vitale ".

Privim cu toții la orizont și așteptăm un semn

Am spus că transparența contemporană, lumina intensă a zonelor de clarobscur, acea fereastră către intimitate pe care rețelele sociale o deschid, diminuează autoritatea, dar la fel face și torentul de informații aflat la dispoziția noastră pe orice ecran, acel torent pe care îl face din ce în ce mai mult autosuficient. Luați în considerare un locuitor conectat corespunzător din acest secol, care poate citi o carte, asculta muzică, viziona un film sau televizor, poate comunica cu prietenii prin voce, în scris sau pe Skype, care poate cumpăra un șampon anti-mătreață, o excursie la În Caraibe Mexicane, sau plătiți-vă impozitele către Trezorerie sau o amendă către Consiliul municipal, sau răsfățați-vă într-o sesiune de sex virtual sau priviți din punctul de vedere al unei păsări la casa dvs., cartierul dvs., orașul dvs., țara dvs., planeta pentru unde aleargă cai cu coajă învârtită, pe o plajă din Marea Caspică în zori și toate acestea se pot face fără alte instrumente decât telefonul tău, fără a părăsi camera sau a te ridica din pat. Nu mai trebuie să plecăm de acasă pentru a vedea universul, universul vine în camera noastră cu o mare docilitate: Aleph al lui Borges astăzi ar fi un Samsung.

În secolul trecut și în secolele precedente, tatăl a fost autoritatea, el a fost cel care a indicat calea, cel care a dat sfaturi despre relația cu prietenii sau cu prietenele, cel care ne-a învățat să strălucim pantofii și să reparăm bicicleta, el a fost cel care a știut toate acele lucruri pe care tinerii le învață astăzi cu un tutorial pe internet. Acum câteva zile a trebuit să pun o cravată și când eram în fața oglinzii, lipsindu-mi tatăl (un om din secolul al XX-lea care știe să lege noduri frumoase) și eșuând tare din nou și din nou, fiica mea a apărut cu tabletă pe care selectasem un tutorial pe YouTube care învăța, mai bine decât un tată, cum să leg un nod englezesc impecabil în cravată.

Acest tutorial m-a făcut să mă gândesc la toate motivele pe care părinții le-au pierdut în acest secol și la cât de puțină autoritate va avea fiul meu ca tată. Și când acest lucru i se întâmplă tatălui, și restul figurilor autorității dispar.

Nu mai este clar cine conduce, în secolul XXI autoritatea este fragmentată, se află în biroul unei instituții financiare, într-o companie de internet, într-o instituție dedicată securității și spionajului, într-un holding farmaceutic, nimeni știe foarte bine unde este autoritatea și credem din ce în ce mai puțin în cei care spun că o au. Abuzând de imaginea lui Telémaco, care își așteaptă tatăl în fața mării, care privește spre orizont cu speranța că va apărea un semn care să-l ghideze, mi se pare că în acest mileniu, care abia începe și miroase deja de singe Nu numai copiii sunt Telemachus, ci și părinții și cei care conduc și încă au o anumită autoritate; suntem cu toții cu fața la mare, privind orizontul în așteptarea unui semnal.

Jordi Soler este scriitor. Ultima sa carte publicată este Că prințul am fost (Alfaguara).