Alte informații sunt posibile

acestei legi

Polonia. Antisemitism legalizat

AVIZ al lui Stefan Zgliczynski.- Sub primul guvern al partidului naționalist polonez Legea și justiția (PiS) - care nu a durat mai mult de doi ani - Dieta (Camera inferioară a Parlamentului) a adoptat, la 18 octombrie 2006, o lege care stipula, printre altele, că „Oricine incriminează public națiunea poloneză (cu majuscule!) de participare, organizare sau responsabilitate pentru crimele comuniste sau naziste, se pedepsește cu o închisoare de până la 3 ani”.

Cu toate acestea, PiS nu controla Curtea Constituțională atunci și această lege nu putea intra în vigoare. Doisprezece ani mai târziu, viceministrul Justiției l-a plasat pe ordinea de zi a Parlamentului și, sub o formă modificată, a fost adoptată această lege: de dietă la 26 ianuarie 2018 (în ajunul Zilei internaționale a pomenirii victimelor holocaustului) și de Senat, la 1 februarie (la 2 dimineața, fără modificări). Câteva zile mai târziu, președintele Andrzej Duda - al PiS - l-a ratificat.

Adoptarea acestei legi de către Parlamentul polonez a fost vestea zilei pentru majoritatea presei mondiale. Toată lumea a înțeles-o într-un singur fel: Polonia neagă Holocaustul. Pentru a înțelege de unde provine această emoție în Israel, în Statele Unite, în Rusia, Germania și alte țări, să aruncăm o privire mai atentă asupra acestei legi care a stârnit atât de multe controverse, cât și o creștere a tensiunii - necunoscută de ani de zile - între Polonia și partenerii tăi străini.

Articolul 55a și b din „Legea cu privire la Institutul memoriei naționale - Comisia pentru persecuția infracțiunilor împotriva națiunii poloneze” prevede în noua sa versiune: „Oricine public și contrar faptelor atribuie națiunii poloneze responsabilitatea sau co -responsabilitatea pentru crimele naziste comise de cel de-al Treilea Reich (...) se pedepsește cu o pedeapsă cu închisoarea care poate ajunge până la 3 ani ”. Și, de asemenea: „Indiferent de dispozițiile în vigoare la locul în care este comisă infracțiunea, această lege se aplică unui cetățean polonez și unui străin care o comite”.

Monstruozitățile legislative, scrise într-un colț și adoptate noaptea de majoritatea Dietei și Senatului, sunt o specialitate PiS. Enormitatea, absurditatea și imprecizia sa nu sunt doar rezultatul grabei sau absenței consultărilor și dezbaterilor. Aceste legi (adesea retroactive), contrare Constituției și bunului simț, sunt impuse cu premeditare, astfel încât să poată fi aplicate de fiecare dată când președintele PiS Jaroslaw Kaczynski - care are puteri depline, chiar dacă este doar un deputat de bază- sau acoliții săi consideră că este util.

Această lege permite pe cineva să fie îngăduitor cu raziștii, homofobii și antisemitele, pe de o parte, iar pe de altă parte, autorizează persecuția „comuniștilor”, străinilor, precum și a istoricilor, jurnaliștilor, editorilor și, de asemenea, martorilor Holocaustul.

Repetarea istoriei

Trebuie să căutăm rădăcinile acestei legi adoptate de Parlamentul polonez în 2000, când a apărut în Polonia cartea unui istoric polonez care locuiește de ani buni în Statele Unite, Jan T. Gross, în Les voisins: 10 juillet 1941 - un massacre de Juifs en Pologne (Fayard 2002) [în spaniolă Necinos Editorial CRITICA, ISBN: 9788416771059. Ndt). Gross descrie cum, în iulie 1941, în orașul polonez Jedwabne, care tocmai fusese ocupat de Wehrmacht, polonezii au torturat, au ucis și au ars în cele din urmă vecinii lor evrei într-o fermă.

Cartea lui Gross a provocat agitație în Polonia, precum și una dintre cele mai lungi și violente discuții de la căderea „socialismului real” în 1989. Faptele au fost stabilite: în Jedwabne, nicio implicare a armatei germane, doar cu incitarea și aprobarea ei, Polonezii au ucis sute de evrei neînarmați, inclusiv femei, copii și bătrâni, torturându-i într-un mod inimaginabil. Motivele sale - menționate atât de autori, cât și de martori - au fost: răzbunarea pentru o presupusă colaborare cu URSS (Jedwabne a fost sub ocupație sovietică între 27 septembrie 1939 și 22 iunie 1941), voința de a fura și de a scăpa de cele cine i-a făcut să concureze.

În cursul dezbaterii provocate de cartea lui Gross, noi fapte - amintiri, rapoarte, documente (anterior reduse la tăcere, ascunse sau uitate) - au apărut neîncetat, punând sub semnul întrebării toată istoria admisă anterior a Poloniei și a polonezilor din timpul celui de-al doilea război mondial.

S-a dovedit că polonezii, prezentați până atunci - atât de „comuniștii” la putere între 1945 și 1989, cât și de liberalii de dreapta, naționaliștii și neoliberalii postcomuniști care conduc Polonia după 1990 - doar ca victime germane și sovietice teroarea a fost, de asemenea, responsabilă pentru Holocaustul nazist. În cartea sa, publicată în 2004, Crime and Silence (Denoël, 2011), Anna Bikont a reconstituit evenimentele din iulie 1941 în regiunea Jedwabne ocupată de germani și a arătat că există numeroase sate în care polonezii și-au ucis vecinii evrei (fără participarea germanilor, numai cu autorizarea lor). Descrierea acestor pogromuri - cu tortură, viol, mutilare „rafinate”, care au ajuns să ardă în viață victimele - a provocat o parte importantă a opiniei publice, alături de istorici și jurnaliști de dreapta care au negat participarea populației ñolaca. exterminare, ar refuza pur și simplu să accepte acele fapte, judecându-le imposibile și incredibile.

În plus, s-a demonstrat că amintirea acestor crime este încă periculoasă 70 de ani mai târziu: una dintre familiile care ascunseseră evrei în Jedwabne, a fost nevoită să emigreze după apariția cărții lui Gross, și primarul orașului, care participând - alături de Alexandre Kwasniewski, pe atunci președinte al Republicii - la inaugurarea cimitirului victimelor, a fost eliminat din funcția sa. Martorii și autorii rapoartelor de infracțiuni au fost amenințați cu moartea în mai multe rânduri și în unele cazuri au existat chiar tentative de atac.

Zecile de amintiri și jurnale ale victimelor și supraviețuitorilor evrei, precum și lucrări științifice care au apărut în Polonia în ultimele două decenii, indică faptul că evreii ascunși se temeau mai mult de polonezi decât de germani, deoarece aceștia din urmă nu erau capabili pentru a distinge evreii, spre deosebire de polonezi. Desigur, au existat polonezi care au ajutat sau au încercat să ajute poporul evreu care se ascundea, dar au făcut acest lucru în opoziție cu majoritatea. Această majoritate fusese depășită de virusul antisemitismului, răspândit în toată Europa înainte de război și considerat poporul evreu drept inamicul lor mortal.

Cercetătorii de la Centrul de Cercetări pentru Exterminarea Poporului Evreu din Varșovia estimează că cel puțin câteva zeci de mii de evrei au fost uciși sau denunțați de polonezi. Anumite estimări ajung până la 100.000. Autorii crimelor și denunțurilor au fost recrutați de la poliția poloneză, angajați polonezi ai serviciului german de construcții, pompieri voluntari, oameni din mediul rural și orașe. De asemenea, evreii au fost uciși de numeroase detașamente partizane de toate orientările politice: Forțele Armate Naționale de extremă dreapta (NSZ), Armata majoritară a Internelor (AK), Batalioanele Țărănești (BCh) și chiar de anumite detașamente ale Gărzii . (mai târziu armată) Popular (GL mai târziu AL), comunist, deși în rânduri și sub protecția acestuia din urmă majoritatea poporului evreu a supraviețuit.

Se pare că, în timpul celui de-al doilea război mondial, polonezii au ucis mai mulți concetățeni evrei decât ocupanții germani în timpul războiului defensiv din 1939, răscoala de la Varșovia din 1944 și alte acțiuni clandestine și partizane. Pentru naționaliștii polonezi care sărbătoresc imaginea unei victime nevinovate a Poloniei, aceste evenimente sunt atât de periculoase încât nu au ezitat să interzică răspândirea lor prin lege.

La 11 februarie 2018, într-o întâlnire cu locuitorii din Chelm, prim-ministrul Mateusz Morawiecki a spus că „autoritățile suverane din Polonia nu au expulzat niciodată evreii, nu au făcut ceea ce au făcut puterile suverane în toate celelalte țări. Țările europene” 1 /.

Prin urmare, ar fi bine să-i reamintim primului ministru câteva fapte care rup această imagine impecabilă a Poloniei:

- În timpul războiului polono-sovietic, la mijlocul anilor 1920, autoritățile poloneze au internat în jur de 17.000 de soldați și ofițeri polonezi de origine evreiască în Jablonna, lângă Varșovia, deoarece au fost automat asimilați (ca evrei) comunismului și bolșevicilor. Printre aceștia numeroși voluntari, precum Alfred Tarski, care a fost cunoscut ulterior drept unul dintre cei mai renumiți logieni din toate timpurile.

- Când, la sfârșitul lunii octombrie 1938, Germania a deportat câteva mii de evrei, cetățeni polonezi (printre care Marcel Reich-Ranicki, un critic literar numit ulterior „Papa literaturii germane”) din Reich în Polonia, grănicerii polonezi le-au negat acces în Polonia și obligat să tabereze câteva luni în condiții cumplite, sub cerul liber, la graniță. O parte dintre ele au fost ulterior admise în Germania. Decizia autorităților poloneze de a exclude persoanele care locuiesc în străinătate de naționalitatea poloneză (care viza în special evreii), a fost cauza directă a deportării germane.

- La 10 ianuarie 1939, prin urmare cu câteva luni înainte de începerea celui de-al doilea război mondial, guvernul polonez a declarat oficial planul de expulzare a evreilor din Polonia în Africa. O comisie specială a guvernului polonez a mers chiar în Madagascar, pentru a analiza acolo posibilitățile de deportare a evreilor polonezi. Răspunzând interpelării a 116 deputați polonezi, prim-ministrul Felicjan Slawoj Skladkowski a declarat că guvernul polonez caută cu disperare teritorii pentru emigrarea evreilor polonezi și examinează alte aspecte conexe, cum ar fi „finanțarea implementării programului de emigrare, soluționarea emisiilor de transfer, lichidarea activelor și a capitalului ”2 /.

Pentru că a spus adevărul

Conform legislației poloneze, pentru ceea ce tocmai am scris mai sus, acum pot face față unei pedepse de trei ani de închisoare. Președintele Republicii, prim-ministrul, ministrul afacerilor externe și ceilalți oficiali ai PiS că guvernul asigură ipocrit că legea nu amenință cercetarea științifică sau activitatea artistică. Aceștia susțin că această lege nu vizează mai mult decât cei care „contrar faptelor atribuie națiunii poloneze responsabilitatea sau responsabilitatea comună pentru crimele naziste comise de cel de-al treilea Reich”. Cine va decide atunci ce este un „fapt”? Instanțele poloneze sunt acum supuse ministrului justiției-procuror general (într-o singură persoană) și pline de lacai. Mai mult, nu se știe ce este „națiunea poloneză” (cu majuscule).

Aprobarea acestei legi a avut efectul opus celui dorit: întreaga lume astăzi vorbește despre antisemitismul polonez. Naționaliștii polonezi (susținuți de cel puțin jumătate din electorat) nu suportă faptul că bunicii și bunicile lor catolice au denunțat și ucis evrei și din acest motiv au adoptat o lege care le ține gura victimelor Holocaustului că îi acuză pe polonezi de a fi luat parte la martiriul său. Este un afront față de victimele genocidului nazist și o dovadă că Polonia se întoarce la sinistra tradiție antisemită din anii 1930 ai secolului XX și la ceea ce s-a întâmplat în țară în 1968-1969. După o campanie antisemită declanșată la acea vreme de partidul de guvernământ, mii de evrei au fost nevoiți să fugă din Polonia, majoritatea fiind oameni care au supraviețuit în mod miraculos Holocaustului.

Dar vremurile s-au schimbat. Europa de astăzi nu mai este Europa antisemită din anii 1930 și 1940 (ceea ce i-a permis lui Hitler să extermine 6 milioane de evrei europeni), iar Polonia nu mai este țara exotică, blocată în spatele unei perdele de fier, ci un stat care aspiră la joacă un rol de lider în Uniunea Europeană.

Atitudinea politicienilor de dreapta, care o guvernează în prezent, este legată, fără îndoială, de certitudinea lor - suntem condamnați de ani buni să trăim într-o țară pe care au făcut-o pentru ei (obscurantist clerical, șovinist și înecat în minciuni) - întărită de popularitatea de care se bucură aproximativ jumătate din cetățenia poloneză. Această Polonia amintește foarte mult de cea de la sfârșitul anilor 1930 - oficial antisemită, în conflict cu vecinii săi, care avea o politică de colonizare a minorităților sale și imperială împotriva țărilor vecine (Lituania, divizarea Cehoslovaciei conform lui Hitler). În realitate, o țară slabă, săracă, înapoiată, disfuncțională.

Apariția unui climat anti-imigranți și antisemite, din care rezultă incidente rasiste aproape zilnice pe străzile orașelor poloneze, demonstrații ale câtorva mii de naționaliști care strigă „Europa albă” și „evrei către Israel” și se termină uneori, ca 18 octombrie 2015 în piața din Wroclaw, arzând o figurină a unui „evreu”, sau, de asemenea, recentul miting naționalist din fața palatului prezidențial cu sloganul „Scoate-ți kippa, semnează legea” (era legea despre care vorbește acest articol), toate acestea sunt rezultatul politicii dirijate conștient de actualul guvern.

Orientarea politică actuală în Polonia este clară și ușor previzibilă - la fel ca cea din Turcia, Rusia, Israel 3 /, Ungaria și multe alte țări. Pentru a introduce legi care pedepsesc libertatea de exprimare cu închisoarea, nu este nevoie de o dictatură deschisă. În Turcia, oamenii sunt închiși pentru că au folosit limba kurdă în public sau pentru că au menționat genocidul armenilor. În Polonia, de acum înainte, menționarea participării polonezilor la Holocaust va fi reprimată. Ceea ce părea imposibil recent în țara Auschwitz și Treblinka, o negare legată de antisemitism a unei părți a societății poloneze, s-a împlinit.

Stefan Zgliczynski, jurnalist și editor, editor al ediției poloneze a Le Monde Diplomatique, este autorul cărții Antysemityzm po polsku (Antisémitisme en polonais, Varsovie 2008), Hańba iracka - Zbrodnie Amerykanów i polska okupacja Iraku 2003-2008 (Crimeste irakienne Américains et occupation polonaise de l'Irak 2003-2008, Varsovie 2009), Jak Polacy Niemcom Żydów mordować pomagali (Comment les Polonais aidaient les Allemands à exterminer les Juifs, Varsovie 2013). O primă versiune a acestui articol a fost publicată pe site-ul american Jacobin: https://www.jacobinmag.com/2018/03/poland-antisemitism-holocaust

Inprecor nr. 651-652 mai-iunie 2018

Traducere: Faustino Eguberri pentru South Wind

2/Citat de ziarul Kurier Warszawski du 21 ianuarie 1939